UNIDOS NA DIACONIA

EMPENHO DE VIDA – janeiro 2012

2012-01-14T18:26:00.000-08:00

Introdução

Para introduzir-nos a viver com intensidade a Palavra dos Empenhos de Vida destes três meses do nosso ano celebrativo, em que a Palavra a ser vivida faz referência a pontos essenciais do carisma de pe. Ottorino e nosso, escutemos o que ele nos diz sobre a atitude certa que devemos ter com a Palavra.

Jesus nos diz: “Em verdade vos digo: quem não acolhe o Reino de Deus com a alma de um menino, não entrará nele” (Lc 18,16-17). Por isso devemos acolher as coisas de Deus com a alma de uma criança... A simplicidade da criança consiste em tomar o Evangelho na mão e observá-lo como quer o Senhor. O Senhor quer que vivamos o Evangelho, que testemunhamos o Evangelho. Devemos recorrer ao Evangelho assim como ele é, como o quis o Senhor. As palavras do Evangelho, não devemos conhecê-las apenas para poder soltar sentencias, mas para vivê-las. Estamos aqui para vivê-las, não para saber dizê-las, mas para vivê-las! As palavras que estão escritas no santo Evangelho devem ser tomadas com a simplicidade de uma criança e vividas integralmente. Jesus falou assim, Jesus quer assim: eu devo fazer assim!

O instrumento do Empenho de Vida, que pe. Ottorino nos deixou, não é nada mais do que isso: viver as palavras do Evangelho com a simplicidade de uma criança e com a mesma simplicidade fazer comunicação entre nós, para nossa edificação e pela glória de Deus, o que Ele realiza em nós quando vivemos estas palavras.
Como sempre, fazemos votos recíprocos que nestes três meses, em nossa Família se produzam muitos frutos por causa da vivência em comum da Palavra de Deus. Bom Empenho de Vida!

ESTOU NO MEU LUGAR CERTO?

“Fala, Senhor, porque teu servo escuta” (1 Sam 3,10)
Continuando nossa caminhada do ano celebrativo, neste mês seremos guiados pela pergunta chave que pe. Ottorino colocou no centro de seu itinerário espiritual e carismático: “Estou no meu lugar certo?”. Manteremos na frente de nossos olhos o mosaico com as duas pedrinhas fora do lugar, que ele próprio mandou compor e que, ainda hoje, encontra-se na entrada da Casa da Imaculada,

Para responder a esta decisiva pergunta queremos deixarmo-nos inspirar pela Palavra escolhida para o nosso Empenho de Vida: “Fala, Senhor, porque teu servo escuta”. È a resposta do jovem Samuel, que mora no templo, quando durante a noite escuta uma voz que o chama pelo nome. Não reconhece que é a voz de Deus, porém o velho sacerdote Eli ajuda-o a entender isso. Eis, então que Samuel se coloca logo na escuta. E Deus revela-lhe o seu plano sobre ele a fim de renovar a fé do povo de Israel que se estava apagando.

Nós, também estamos prontos para dizer ao Senhor que nos fale porque queremos escutá-lo para estar sempre no nosso lugar certo. Pe. Ottorino nos orientará com seu programa de vida escrito como comentário ao mosaico (ver texto abaixo). Como mestre de vida que é, ele convida cada um de nós a dizer insistentemente a si mesmo, até que se torne o sentido único de sua existência e o permanente respiro de sua alma; “Existo porque sou amado por Deus. O qual tem um projeto sobre mim. Eu me realizo se acolho este projeto e me deixo guiar por Ele na aventura da vida. Não sou eu a construir o meu projeto, mas sei que aquele que, desde sempre, me ama, o pensou especialmente para mim como o dom maior para mim. Se serei obediente àquele Amor, descobrirei de ser único e irrepetível, de ter uma parte insubstituível na dança da vida e de poder dar ao mundo o melhor de mim. E nunca se apagará em mim a lâmpada da alegria.”

Este caminho do amor é o caminho de Jesus e de Maria, que amaram até o fim, sem segurar nada para si. Sua vida foi pura obediência, puro amor e, por isso, pura alegria. A luz da ressurreição, que iniciou a iluminar já no alto da Cruz, e se difundiu pelo mundo, é a luz que alcançou e atraiu a nós, também, porque por nossa vez possamos difundi-la.

Estaremos no nosso lugar certo se em cada momento, como fosse a primeira vez, recomeçaremos a dizer em toda circunstância: “Fala, Senhor, porque o teu servo te escuta”.

Como viver, então, a palavra do Empenho de Vida deste mês?

Repetindo, quotidianamente, no começo do dia, as palavras de pe. Ottorino, citadas mais abaixo, como comentário ao mosaico “Estou no meu lugar certo?”, para fazer delas a respiração de nossa alma.
Feito obediente
Existo por um ato eterno de amor e de vontade de Deus.
Apareci no tempo para realizar um projeto que Deus tem sobre mim.
Não devo opor-me à atuação do projeto que Deus tem sobre mim (Anunciação)
Por meio dos acontecimentos Deus me guia à atuação do projeto que Ele tem sobre mim. (Nascimento em Belém).
Aniquilou a si mesmo
Jesus e Maria realizaram perfeitamente o projeto do Pai (Calvário)
No Calvário, frente a Jesus e Maria, com a fronte em terra, me abandono ao projeto do Pai. A luz da Cruz me atrai como meio de redenção para mim e para os irmãos.
Ide e pregai
O amor me empurra a chamar todos os homens a estar em harmonia com o projeto do Pai.
(Pe. Ottorino, 1959).

EMPENHO DE VIDA - DEZEMBRO 2011

2011-12-03T15:45:00.000-08:00

Empenho de Vida – dezembro 2011

O “sim” de Maria
“Eis a serva do Senhor: faça-se em mim segundo Tua Palavra” (Lc 1, 38).
O Evangelho de Lucas, nos primeiros dois capítulos, conta as origens de Jesus desde o seu nascimento, até seus doze anos. Sua mãe Maria está no centro do conto. À sua sombra destaca-se a discreta figura de José. Com Jesus formam a família de Nazaré, cuja história mudou o mundo. Tudo começou com o “sim” pronunciado por Maria ao mensageiro de Deus, que lhe anunciava um maravilhoso e perturbador evento intensamente sonhado pelo povo de Israel: o nascimento do Messias. Seu coração, desde menina, tinha-se preparado à espera do Senhor, mas nunca teria podido imaginar que exatamente a ela Deus teria proposto de tornar-se a mãe dEle. O diálogo simples entre Maria e o Anjo, contado no estilo essencial dos Evangelhos, coloca o “sim” de Maria a Deus, como o ponto mais alto da história da aliança entre Deus e a humanidade. Desde aquele momento Jesus, o Messias, o Salvador da humanidade, toma carne nela.
No terceiro mês do ano celebrativo queremos tornar objeto de nosso Empenho de Vida o “Sim” de Maria, para que se torne, também, o nosso “sim” a Deus. Suas palavras ao anjo queríamos que se tornassem, também, as nossas palavras: “Eis a serva do Senhor: faça-se em mim segundo Tua Palavra”.

Mas como podemos pensar em poder ser envolvidos, também nós, no “sim” de Maria? Quanta distância sentimos entre nós e o evento de Nazaré?

Pe. Ottorino, como bom mestre espiritual, nos leva à simplicidade da vida de Maria (ver texto abaixo). Faz com que nós a sintamos bem próxima de nós. É uma jovem que caminha pelas estradas de Nazaré, que vai à fonte do povoado para pegar água. Todavia Deus a tinha pensado e preparada, desde sempre, e ela, que vivia na companhia do Espírito Santo, sentia uma clara percepção de um grande mistério, que trazia dentro de si. Assim, mesmo em meio da confusão de um mercado conseguia escutar o que o Senhor lhe dizia.

É o que poderá acontecer conosco. Também nós fomos pensados e preparados por Deus. Também nós carregamos um mistério. Somos, nós também, chamados a gerar Jesus em nós e em nosso meio. Porém, faremos isso se, mesmo dentro de nosso afazer quotidiano, em nossos pensamentos e ocupações, escutarmos os vários chamados que Deus nos faz e respondermos com os nossos “sim” quotidianos. Com os nossos muitos pequenos “sim” nos dispomos aos “sim” maiores e mais difíceis como o de Maria, para participar com ela do evento de salvação que, em Jesus, mudou o mundo.
Como viver, então, a Palavra do Empenho de Vida deste mês?

Fazendo de nossos dias, ao longo de todo este mês, uma contínua progressão de “sim” pronunciados nas simples circunstâncias de nossa vida, a fim de preparar-nos a dizer, com Maria, o “sim” maior de todos.

A vida de Maria: um “sim” contínuado ao Senhor Deus preparou desde a antiguidade os seus homens. Querem que não tenha preparado Nossa Senhora? E, então vamos a Nazaré, porque acreditamos que este seja o lugar onde o Senhor preparou Maria. Representamos-nos Nossa Senhora que vai buscar água, que caminha pelas estradas. Era um povoado pequeno, mas Ela guardava em seu coração um grande mistério. Ela, com certeza, sentia que Deus queria algo dela. Ela sentia e, passo-passo, aconteceu uma revelação interior. Nossa Senhora com certeza, tinha em si o Espírito Santo. Podemos até imaginar o que terá dito o Senhor a esta moçinha de 13-15 anos, enquanto caminhava no meio daquela bagunça de Nazaré! O seu “Fiat” foi o último toque, quando tudo já estava pronto: de fato estava cheia do Espírito Santo. Ela continuava a dizer “sim” ao Senhor mesmo enquanto estava caminhando; continuava a pronunciar seu “sim” ao Senhor, porque o dia inteiro, toda sua vida foi dizer “sim” ao Senhor. (Med. de pe. Ottorino em 23 de outubro de 1965).

Empenho de Vida – novembro de 2011

2011-11-15T16:32:00.000-08:00

“Disso conhecerão que sois meus discípulos:se vos amardes uns aos outros” (Jo 13, 35)

Jesus tinha acabado de fazer o gesto mais significativo de Sua vida. Tinha se ajoelhado frente a seus discípulos e lavados os pés deles dizendo: “Também vocês devem lavar os pés uns dos outros” (Jo 13,14) Nem todos o compreenderam, antes, um o trairá, mas Ele deixa a todos o Seu mandamento novo de amarem-se uns aos outros. E acrescenta: “Disso conhecerão que sois meus discípulos se vos amardes uns aos outros”. É esta a Palavra do Empenho de Vida que queremos pôr em prática neste segundo mês do nosso ano celebrativo. Os verdadeiros discípulos de Jesus serão reconhecidos não quando falarem dEle, mas quando derem valor às Suas palavras amando-se entre eles.
Pe. Ottorino sintetizou o mandamento novo de Jesus com a expressão “unidade na caridade”, que se tornou o emblema de sua e nossa Família. Ele foi, disso, a primeira testemunha, junto com pe. Aldo, procurando “viver e trabalhar junto” com ele na “condução comunitária” da Família desde o começo da Obra. Como testemunha nunca parou de apelar a esta “essência do cristianismo”, como ele se expressava, para que sua Família mantivesse o “selo da caridade”, “que – escreve num de seus testamentos – deve ser mantido vivo pelo Empenho de Vida”.
Na meditação que relacionamos (ver texto abaixo) confirma que a “unidade na caridade” é condição necessária para apresentar-se como “embaixadores” de Jesus. O embaixador para poder ser reconhecido como tal, deve apresentar as “credenciais” de quem o enviou. Todavia, no caso dos discípulos de Jesus, essa apresentação não pode nunca ser um fato individual. Somente pode ser feita junto com outros, porque a assinatura consiste no amor recíproco.
Quando há a “unidade na caridade” acontece, segundo pe. Ottorino, algo de extraordinário, que ele compara ao que acontece na Eucaristia na qual Jesus se torna realmente presente pelas palavras da consagração. Também pelo amor recíproco se torna presente Jesus, assim como Ele próprio prometeu: “Onde houver dois ou três reunidos no meu nome, ali Eu estarei no meio deles” (Mt 18, 20). É esta presença, fruto da “unidade na caridade” e da fraternidade, sobre a qual devemos absolutamente fundamentar nosso apostolado. Pe. Ottorino nos lembra – com um outro dos seus eficacíssimos exemplos – que quando partimos para as nossas viagens apostólicas, devemos conferir se colocamos na mala a camiseta da “unidade na caridade”, porque com ela seremos logo reconhecidos.

Como, então, viver a Palavra do Empenho de vida deste mês?

Perguntando-nos, em cada nossa ação apostólica, compromisso missionário, mas, também, em cada nossa relação, se vestimos a camiseta da “unidade na caridade” para sermos reconhecidos como discípulos de Jesus.
Vos reconhecerão pelo amor

Qual é a “credencial” que um embaixador de Deus leva consigo para garantir que é verdadeiramente um embaixador de Deus? É necessário algo que certifique este encargo: e o Senhor o definiu com clareza. Somente a caridade de Cristo atestará que nós somos embaixadores. Então acreditarão em nós e nossa palavra será eficaz. “Amem-se uns aos outros, a fim de que o mundo creia...”. (cfr Jo 17, 21). Como Jesus estabeleceu as palavras da consagração para tornar presente o Corpo de Cristo, assim estabeleceu que, por meio da caridade, nós seremos suas testemunhas e seremos reconhecidos como tais. Nós devemos, absolutamente, fundamentar nosso apostolado sobre a caridade, sobre a fraternidade. Noutras palavras, antes da camiseta que vestimos, devemos levar sempre conosco a caridade. Quando vamos nalgum lugar devemos sempre levar na nossa bagagem a caridade, a fraternidade: será este o farol que nós ligaremos e que abrirá quaisquer portas (M de pe. Ottorino, de 12 de janeiro de 1966).

Empenho de Vida – outubro 2011

2011-10-11T17:47:00.000-07:00

FAZER CONHECER E FAZER AMAR A JESUS
“Ide pelo mundo inteiro e proclamai o Evangelho a toda criatura”. (Mc 16,15)

Os evangelhos terminam com o convite de Jesus aos discípulos de ir pelo mundo inteiro para proclamar a Boa Notícia. Eles, um dia, tinham escutado o chamado e haviam deixado tudo para segui-Lo. Tomados, em seguida, pelo medo frente à cruz, tinham fugido. Mas, em seguida, o tinham visto ressuscitado com seus próprios olhos e tocado com suas mãos, ficando, dentro de si, a certeza absoluta que Ele ficaria para sempre com eles. Uma certeza que os incentivou a dar sua vida para poder contar a todos o que eles tinham vivido.

Na fila dos discípulos de Jesus ressuscitado, hoje, estamos também nós, filhos de pe. Ottorino, que tinha como programa de sua vida “fazer conhecer e fazer amar a Jesus”.

Junto ao pe. Ottorino, também nós ouvimos o chamado de Jesus, O seguimos e estamos prontos a torná-Lo conhecido e amado. No ano celebrativo, recém iniciado, queremos deixar-nos alcançar pela Palavra do Empenho de Vida: Ide pelo mundo inteiro e proclamai o Evangelho a toda criatura”, para reacender de um entusiasmo novo a nossa vida. O mesmo pe. Ottorino será nosso guia espiritual (ver texto abaixo). Nos lembra, em primeiro lugar, que a missão de “fazer conhecer e fazer amar a Jesus” é uma necessidade que nasce dentro de nós e não um dever que nos é imposto. Desta necessidade nos tornamos conscientes somente quando nos encontrarmos com Ele. É questão de amizade, de olhar-se nos olhos, de sentir Seu abraço, de aceitar Seu convite. Ele acredita em nós e conhece o que levamos dentro de nós, mesmo que, freqüentemente, de forma latente. Sabe de quanta generosidade somos capazes quando experimentamos a confiança de alguém. E se este alguém é Ele, estamos verdadeiramente prontos para tudo.

Mas, o que fazer para que o encontro aconteça verdadeiramente? De Sua parte, a todo instante, Ele nos procura. E, nós, o que podemos fazer?

Pe. Ottorino nos diz duas coisas: “Aproxime-se de Cristo” e “falem disso entre vocês”. É necessário que também nós façamos uns passos em Sua direção. Ele não pode fazer os passos que devemos fazer nós. Há o passo de se ajoelhar frente a Ele, da intimidade silenciosa e da oração. Há, ainda, um valor maior quando, este passo, o fazemos junto com outros irmãos ou irmãs, falando disso com eles. Assim no encontro com o Senhor, juntos com outros, o Seu sentir se torna o nosso sentir. Se houver “um pecador que resiste à graça” falamos disso com Ele e entre nós e nos responsabilizamos para ganhar este converso, porque somente “fazendo conhecer e fazendo amar a Jesus” a outrem, também nós mesmos O conheceremos e O amaremos.

Como viver, então, a Palavra do Empenho de Vida deste mês?

Perguntando-nos, no nosso diálogo com Jesus, durante os “cinco minutos da noite, antes de dormir: “Hoje, a quem fiz conhecer e fiz amar a Jesus?”. E “com quem dos meus irmãos e irmãs falei disso?”.

Quem se encontrou com Cristo, fala dEle sempre, de dia e de noite

Alguém que, verdadeiramente, se encontrou com Cristo, que se entregou a Ele, sente a necessidade de, seja de dia, seja de noite, doar-se aos irmãos: ir, pregar, evangelizar. Sente a necessidade de ir entre os pobres. Você não está buscando elogios; está procurando somente que todos conheçam a Cristo, que amem a Cristo: a você não interessa o resto. Meus filhinhos, em nome do Senhor, lhes recomendo: aproximem-se de Cristo, falem sempre destas coisas entre vocês; são as únicas coisas necessárias, as únicas armas que poderão usar. Eu quero vê-los ajoelhados, juntos, a rezar quando houver um pecador que resiste à graça, quando houver uma situação difícil, quando uma “cruz” for muito pesada nos seus ombros. Quero vê-los frente ao sacrário para cantar: “Obrigado, Senhor, porque nos achou dignos de padecer e sofrer por Seu amor”. (Cfr. Atos 5,41). Meus filhinhos, isto é Evangelho; é o que fizeram os Apóstolos; é o que Deus quer que façamos também nós! (Med. de pe. Ottorino, em 14 de dezembro de 1966).

EMPENHO DE VIDA – Setembro 2011

2011-09-07T05:29:00.000-07:00

É DEUS QUE NOS AMA

“Não fomos nós que amamos a Deus, mas foi Ele que nos amou”. (1 Jo 4,10).

No Empenho de Vida de setembro, em que tem início o nosso ano celebrativo lembrando vários acontecimentos importantes para a nossa Família. De modo particular celebraremos os cinqüenta anos do reconhecimento da Congregação e os 40 anos da partida para o Paraíso de pe. Ottorino. Queremos viver, neste mês, a Palavra de Deus contida na carta de João: “E o amor consiste no seguinte: Não fomos nós que amamos a Deus, mas foi Ele que nos amou”. Sentimos estas palavras como um forte convite a lembrar, sobretudo, de onde e de quem vem tudo o que somos e que temos. Não somos nós que temos amado e que amamos a Deus, mas é Ele que tem amado e ama a nós. Seu amor é um amor que nos circunda e nos envolve. Quando experimentamos isso e nos sentimos amados por Ele, então se acende também o nosso amor por Ele. Afirma Agostinho, numa de suas incisivas expressões: “Não amamos se antes não fomos amados. Escutem o apóstolo João: Nós amamos porque Ele nos amou primeiro”. É assim também em nossa experiência humana de relação com os outros. Os nossos pais foram os primeiros a amar-nos. Mesmo com seus limites acenderam o nosso coração com seu amor. Sem dúvida, também fizemos a experiência de freqüentemente nos bloqueamos neste dinamismo do amor, quando tivemos umas incertezas se verdadeiramente fomos amados. Mesmo em idade adulta, às vezes ficamos bloqueados em nosso amor por essas incertezas. Isto se reflete também em nossa relação com Deus. Com freqüência custamos a perceber, com sentimento de gratuidade e de alegria, o amor que Deus tem para conosco.

Neste Empenho de Vida, pe. Ottorino nos leva de novo à fonte do amor: “Meus filhinhos se dão conta que nós somos amados por Deus, cada um individualmente?... o mistério do amor! Eu sou amado por Deus! É maravilhoso colocar-se frente ao sacrário e dizer: Ali tem Cristo. Eu sou amado por Cristo!”. Mas pe. Ottorino quer que façamos um ulterior passo de crescimento. Se nós nos sentimos amados por Deus, podemos projetar este olhar de amor de Deus também no irmão e em toda pessoa. Afirma pe. Ottorino: Estão conscientes que o meu amor para vocês deve ter esta raiz: eu sei que você é amado por Deus e eu amo o que Deus ama”. Se eu sentir o amor de Deus por mim, sinto também que Deus ama todo outro filho Seu. Ama-o da mesma maneira que ama a mim, vendo em mim e no outro o que Ele colocou de maravilhoso em cada um.

Como, então, viver a Palavra do Empenho de Vida deste mês?

Recorrendo ao acompanhamento de um guia espiritual a fim de crescer na capacidade de perceber e de saborear o amor de Deus para conosco, sentindo-o projetado, inclusive, sobre todas as pessoas que encontramos.

O mistério do amor: eu sou amado por Deus.
Meus filhinhos, vocês estão conscientes que nós somos amados individualmente por Deus? Estão conscientes que o meu amor por vocês deve ter esta raiz: Eu sei que você é amado por Deus e eu amo o que Deus ama? Que devo, então, procurar fazer isso com a mesma intensidade: e se Deus amar você de maneira infinita eu deveria te amar do mesmo jeito, e se Deus quiser fazer unidade contigo eu também devo fazê-la? Ah, meus filhinhos: o mistério do amor! Eu sou amado por Deus! É maravilhoso colocar-se frente ao sacrário e dizer: Alí tem Cristo. Eu sou amado por Cristo”. Estão conscientes da profundidade desta realidade: gerado pelo Pai desde a eternidade, feito homem, menino nascido por nós, crucificado por amor a nós, sepultado, ressuscitado, juiz dos vivos e dos mortos, sentado à direita do Pai, e vencedor? E Ele é meu irmão, me conhece e me ama. Nenhum jovem apaixonado por uma moça pode ter um amor parecido, porque o amor do Senhor é infinitamente maior. O Senhor está apaixonado por mim. Pe. Ottorino.

EMPENHO DE VIDA – agosto 2011

2011-08-13T11:23:00.000-07:00

AMAR É CONHECER A DEUS

“Amados, amemo-nos uns aos outros, pois o amor vem de Deus. E todo aquele que ama, nasceu de Deus e conhece a Deus” (1Jo 4,7).

Procurando pôr em prática a Palavra de Deus, contida na primeira carta de João, chegamos ao capítulo quarto que é o ápice de toda a carta. Encontramos aí, por duas vezes, a mais alta e perfeita definição de Deus: “Deus é amor” (vv. 8,16), que tomaremos em consideração nos próximos meses. Neste mês, meditaremos como Empenho de Vida, o seguinte versículo: “Amados, amemo-nos uns aos outros, pois o amor vem de Deus. E todo aquele que ama, nasceu de Deus e conhece a Deus”. Nele queremos, sobretudo, evidenciar e estrita relação que João estabelece entre o amar e o conhecer. “Aquele que ama – ele diz – conhece a Deus”, isto é, quando alguém ama sabe de verdade quem é Deus, que é Amor. Amando entramos em sintonia profunda com Deus, porque tendo sido gerados por Ele “à sua imagem e semelhança”, também nós somos amor. Portanto, se quisermos, de verdade, ter um conhecimento experiencial de Deus, em sua natureza íntima, deveremos amar.

Como sempre, nos deixaremos acompanhar pela sábia direção de pe. Ottorino expressa nas palavras simples e profundas do texto que citamos abaixo. Pe. Ottorino nos faz refletir sobre as três virtudes teologais, que nós possuímos através do batismo. Elas nos tornam capazes de unirmo-nos a Deus. Pe. Ottorino nos diz que: com a fé cremos na presença de Deus no mundo; com a esperança esperamos dele a ajuda necessária para chegar até Ele; porém,”com a caridade (o amor) é o próprio Deus que vem”. Ele nos ensina que, com a caridade, já possuímos a Deus, isto é, conhecemos, de verdade, quem Ele é para nós, mesmo que seja de modo imperfeito, enquanto estivermos nesta terra, sendo ainda uns “pobres itinerantes e peregrinos”. Mas nesta viagem-romaria é o próprio Deus que estimulá-nos a amar, porque é o meio infalível para conhecê-Lo e unir-nos a Ele. Pe. Ottorino dá voz à voz de Deus, certamente ecoada freqüentemente dentro dele, que nos diz: “Para frente, meu filho! Para frente, não errar o passo! Para frente, para frente! Vamos!”. “E acrescenta: Todas as ações, com a caridade, são diretas a Deus”.

São muitas as estradas que nos levam a conhecer a Deus, mas para experimentá-Lo dentro de nós de modo a saborear, de verdade, Sua presença em nós e poder dizer que, verdadeiramente O conhecemos, mesmo que de forma imperfeita, devemos sentir de forma experiencial Seu amor por nós e, por nossa vez, devemos expressar com a nossa vida o amor por Ele.

Como viver, então, a Palavra do Empenho de Vida deste mês?

Recomeçando com alegria a amar, em toda situação, em todo encontro, em toda ação, sabendo que é o meio mais eficaz para conhecer a Deus e para unir-nos a Ele.

Com a caridade é o próprio Deus que vem a mim

Com a caridade: por quanto é possível, já possuo a Deus! Com a fé eu acredito em Deus e em Sua presença no mundo; com a esperança espero alcançá-Lo, isto é, espero que o Senhor me envie a ajuda para alcançá-Lo; com a caridade é o próprio Deus que vem. Começa, desde agora, já, a união com Deus, por quanto é possível a um pobre itinerante, a um pobre peregrino que vai rumo à eternidade.

Já há uma mão de Deus estendida: “Vem, te dou uma ajuda!”, e te oferece uma ajuda. Eis, já começa a admirável troca entre a criatura e o Criador que me diz: “Para frente, meu filho! Para frente, não errar o passo! Para frente, para frente! Vamos!”. Todas as ações, com a caridade, são diretas a Deus. Temos fé, esperança e caridade? O Senhor nos deu tudo. A vela nós já temos. Temos o barco: Abrimos a vela? Se tivermos pouca fé, pouca esperança e pouca caridade a culpa não é de Deus; é porque nós não as temos desenvolvidas adequadamente. (Pe. Ottorino, M15, 8-9 de 10 de maio de 1965).

EMPENHO DE VIDA - JULHO 2011

2011-07-10T17:59:00.000-07:00

Introdução

Nesta introdução aos Empenhos de Vida dos próximos três meses queremos atingir a quanto o próprio pe. Ottorino nos disse sobre o Empenho de Vida. Eis, então, umas frases tiradas de uma palestra que pe. Ottorino apresentou, numa tarde, aos religiosos e aos noviços, durante um acampamento de verão no Monte Verena, no planalto de Asiago (Vicenza), no dia 19 de agosto de 1966.
“O Empenho de Vida deve ser algo que, de verdade, ajude a crescer na caridade...
O Empenho de Vida deveria ser quase um “compromisso mensal” alegre e voluntário cheio de calor humano e sério: um verdadeiro compromisso! Como o compromisso que, no mês de maio, a gente tomava na pregação da noite para executá-lo no dia seguinte, e sobre cujo cumprimento se devia fazer um sério exame de consciência. Portanto, o Empenho de Vida deveria ser, para nós, a mesma coisa. Somente em prazo mensal no lugar de quotidiano.
O Empenho de Vida deve ter como ponto central o Cristo. Tudo deve girar em volta de Cristo...
O Empenho de Vida leve a fazer propósitos concretos e, por conseqüência, também, a fazer um exame de consciência.
Por fim, precisaria tornar o Empenho de Vida, prazeroso, verdadeiramente prazeroso, fundamentado, sobretudo, na caridade; um meio que ajude a crescer na caridade”.
O Empenho de Vida, segundo pe. Ottorino, tem como finalidade principal fazer-nos crescer na caridade. Por isso o compara a um “compromisso”, acentuando sua dimensão de “compromisso”. É um compromisso que se assume durante um mês e sobre o qual, por fim há de fazer-se uma avaliação. Ela acontece, geralmente em ocasião do encontro comunitário para o Empenho de Vida, mas é fruto de um exame de consciência pessoal. O encontro comunitário deve ser um momento de profunda unidade ao redor de Cristo.
Pe. Ottorino, com suas sugestões, nos guie para viver com profundidade e intensidade os Empenhos de Vida destes três meses.
Desejamo-nos reciprocamente: Bom Empenho de Vida!

ACREDITAR É AMAR

“E o seu mandamento é este: que tenhamos fé no nome de seu Filho Jesus Cristo e nos amemos uns aos outros” (1 Jo 3,23).
Ao final do capítulo terceiro de sua carta sobre o amor de Deus, João volta a falar dos “mandamentos”, como havia feito no capítulo segundo, afirmando, mais uma vez, que eles se resumem num só, o do amor. No versículo que nós tomamos como objeto do nosso Empenho de Vida para este mês, João afirma: “O seu mandamento é este: que tenhamos fé no nome de seu Filho Jesus Cristo e nos amemos uns aos outros” Nele, ele quer reafirmar a íntima relação entre o crer e o amar, entre o acreditar em Jesus e no amor recíproco. Queríamos, neste mês, transformar em vida esta íntima relação, de que o nosso fundador e pai, pe. Ottorino, é um verdadeiro mestre. Deixaremos-nos, portanto, guiar pelas suas palavras a fim de continuar a realizar passos no itinerário espiritual que nos propomos durante o ano dedicado a “sermos família”.
Para pe. Ottorino a referência a Cristo é a base da caminhada do cristão, em qualquer estado de vida que ele pertença (ministro, consagrado, leigo). Ser cristão é ser de Cristo. Nós, cristãos, não podemos falar do amor de Cristo, senão relacionando-o diretamente a Cristo que é a novidade absoluta de que somos testemunhas. Como filhos de pe. Ottorino, tocados, juntos, pelo carisma dado a ele, mas, também, a cada um de nós, sentimos a alegre necessidade de sermos fiéis a esta referência constante a Cristo a fim de viver dEle. Cristo deve ser “tudo” para nós e Ele próprio nos levou aos pés do sacrário, lugar de Sua presença e, ao mesmo tempo, lugar do encontro com Ele. Um maravilhoso dom, este da adoração permanente, que nos está dando imensos benefícios.
Mas, Cristo, o que nos pede? Pe Ottorino, na linha da carta de João, nos diz: “Pede o amor ao próximo... amai-vos... tenhais compaixão uns dos outros... quero que todos sejam um, que os homens se amem... Cristo quer caridade”. E porque Cristo quer isso, pe. Ottorino acrescenta: “Por isso eu vou pelo mundo a fim de anunciar aos homens esta palavra e não estarei satisfeito até que os homens se coloquem neste caminho”. A união com Cristo, e o Seu único mandamento a ser anunciado a todos, se tornam uma única, inseparável, coisa. O acreditar e o amar nos tornam presentes constantemente uns aos outros. Por isso pe. Ottorino diz: “Para estar com Cristo é necessário, primeiramente, estar em paz entre nós” e, ao mesmo tempo: “a união fraterna é a lógica conseqüência do desejo ardente de levar a união com Cristo ao mundo inteiro”.

Como viver, então, o Empenho de Vida deste mês?
Fazendo contínua referência, em nosso dia-a-dia, a Cristo, como àquele que nos “ordena” de viver entre nós o amor recíproco a fim de comunicá-lo aos outros em cada momento e em cada circunstância.

Ao cristão Cristo pede a caridade
O Senhor pediu o amor ao próximo. Somos cristãos, abraçamos o cristianismo, devemos viver como cristãos, e ao cristão o Senhor pede isso: devemos amarmo-nos! Devemos estar unidos ao Cristo. E Cristo pede em primeiro lugar: “amai-vos; tenhais compaixão uns pelos outros”. Para estar com Cristo é necessário, primeiramente, estar em paz entre nós. Acho que este deveria ser o vínculo que nos une. A união fraterna é a lógica conseqüência do desejo ardente que cada um de nós deve ter de levar ao mundo inteiro a união com Cristo. De fato Cristo nos disse: “Eu quero que todos sejam um, que os homens se amem” (cfr. Jo 13,34). Cristo quer a caridade. E eu vou pelo mundo afora para anunciar aos homens esta palavra e não estarei satisfeito até que os homens se coloquem neste caminho. Esta é a salvação das almas! (Pe. Ottorino M47,1 de 27 de dezembro de 1965).

EMPENHO DE VIDA – JUNHO DE 2011

2011-06-09T17:09:00.000-07:00

AMAR CONCRETAMENTE, COM OS FATOS

“Filhinhos, não amemos com palavras, nem com a língua, mas com obras e de verdade." (Jo 3, 18)

João é um grandíssimo teólogo místico. É quem, entre os discípulos de Jesus, mais penetrou no mistério do Amor de Deus. Porém ele é, ao mesmo tempo, muito concreto e prático. Demonstração disso são, claramente, as palavras de sua carta que vamos tomar como Empenho de Vida para este mês: “Filhinhos, não amemos com palavras, nem com a língua, mas com obras e de verdade. É, para nós, um convite preciso para viver nossa vida cristã e nossa pertença ao carisma de pe. Ottorino, bem ancorados na concretude de nossa experiência quotidiana.
Também pe. Ottorino é um grande místico e, ao mesmo tempo, um homem muito concreto. No texto que citamos repete-nos quase literalmente o que diz João: “Não basta amar somente da boca para fora”, porque o Evangelho deve ser testemunhado com os fatos (ver texto abaixo).
Pe. Ottorino, no molde da experiência de todos os santos, e com os ensinamentos da espiritualidade cristã, está convencido que este “amar” exerce um impacto, inclusive, no “campo social”, em relação ao qual ele está muito sensível. Não teme falar de exploração dos operários, exercida, inclusive, por muitos cristãos, que são cristãos somente da boca para fora, mas não o são de fato. Todavia pe. Ottorino está muito atento em não ensinar-nos simplesmente a manter uma atitude crítica, de denúncia e de protesto, na nossa vida cristã. Ela, ao contrário, exatamente para ter eficácia no contexto social, político, econômico, cultural, deve ser vivida na humildade do dia-a-dia, medindo-nos a nós mesmos com a fadiga e a dificuldade de amar nas pequenas ações, nas relações com as pessoas com quem vivemos lado a lado, na família, na vida de casal, entre pais e filhos, com os colegas de trabalho. Mas, também, nas comunidades religiosas, paroquiais e, certamente, entre nós, chamados a viver o carisma de pe. Ottorino, experimentamos as mesmas fadigas e dificuldades. Exatamente por isso o Empenho de Vida deste mês nos incitará a sermos concretos no nosso ideal de comunhão. Atentos, inclusive, a não criarmo-nos falsas expectativas. Não conseguiremos sempre amar “com os fatos e na verdade”, Seria um sonho irrealizável, que não nos ajudaria a crescer no amor verdadeiro. Se nos mantivermos, ao contrário, na humilde tentativa de tentar amar nas pequenas coisas e com os gestos simples de cada dia, nos tornaremos dóceis instrumentos da Graça que vem de Deus, a única que pode mudar o mundo.

Como viver, então, a Palavra do Empenho de Vida deste mês?

Permanecendo constantemente projetados para amar nas simples ocasiões e circunstâncias do dia-a-dia, sem preocuparmo-nos se, até ao presente, ainda não conseguimos fazê-lo, mas recomeçando sempre de novo.

Não devemos amar só de boca para fora

Os primeiros cristãos, logo que descobriam a Deus, vendiam tudo e davam o arrecadado aos pobres. Se alguém descobre a Deus, a realidade não pode ficar do mesmo jeito, impossível! A vida muda de rumo! Dar-se-ão conta disso, verão coisas maravilhosas, verão algo de verdadeiramente maravilhoso: experimentarão a alegria de assistir a uma revolução, inclusive no campo social. Um cristão que, realmente descobriu a Deus, não pode explorar o operário; um cristão que descobriu a Deus não pode ver um irmão pedindo ajuda e negar-se a fazê-lo. É fácil demais desculpar-se dizendo: “Mas... eu não sei... não saberia o que fazer...”. Se você descobriu a Deus, não pode ficar indiferente (frente à necessidade do irmão).
É preciso amar, não somente da boca para fora, mas com as obras!

(Pe. Ottorino, M134,9-11 do 03 de janeiro de 1967).

EMPENHO DE VIDA - MAIO 2011

2011-05-07T21:09:00.000-07:00

DAR A VIDA PELOS IRMÃOS

“Compreendemos o que é o amor, porque Jesus deu a sua vida por nós; portanto, nós também, devemos dar a vida pelos irmãos” (1 Jo, 16).
No versículo, que será a Palavra de Deus que nos empenharemos a pôr em prática neste mês, João mostra as raízes profundas do amor que experimenta com os irmãos de sua comunidade. São raízes nas quais nós também devemos ser enxertados no nosso caminho de fé. Escreve João: “Compreendemos o que é o amor, porque Jesus deu a sua vida por nós; portanto, nós também, devemos dar a vida pelos irmãos”. É vendo Jesus levantado na cruz que podemos conhecer que Deus deu Sua vida por nós e por todos. Quando olharmos Jesus na cruz, conhecemos o amor de Deus. João, no seu Evangelho, anota estas palavras de Jesus: “Quando eu for levantado da terra, atrairei todos a mim” (Jo 12, 32). A humanidade é atraída para Deus através da cruz de Jesus, aonde se manifesta o amor de Deus em sua expressão máxima.
Uma vez adentrados na órbita de Deus, atraídos por Seu amor para todos, encontramo-nos no plano inclinado que, lentamente, com a constante e quotidiana adesão de nossa vontade, nos leva a fazer o mesmo que fez e faz Deus, isto é, dar, nós também, a vida pelos irmãos. Jesus, no lava-pés, também descrito por João no seu Evangelho, diz aos discípulos: “Vocês compreenderam o que Eu acabei de fazer?... Pois bem: Eu, que Sou o Mestre e Senhor, lavei os seus pés; por isso vocês devem lavar os pés uns dos outros” (Jo 13, 12-14). Devemos, portanto, manter fixo o nosso olhar em Jesus Crucificado para dar, também nós, a vida pelos irmãos.
Pe Ottorino, num de seus texto que temos ao nosso dispor, para confrontarmo-nos neste mês, (ver texto abaixo), nos diz que: “um meio maravilhoso para viver a caridade é a meditação da paixão do Senhor” e num outro, ainda, que “o espírito de sacrifício gera a caridade, a fraternidade, o amor”. Também pe. Ottorino, como João, fala-nos a partir de sua experiência. Sugere-nos alguns passos, que ele próprio já fez, para a nossa caminhada espiritual: começar meditando a paixão de Jesus, passar em seguida ao desejo e à decisão de imitá-Lo dando a vida como Ele (espírito de sacrifício), e por fim realizar ações concretas de caridade, fraternidade, amor. Além disso, pe. Ottorino nos convida, no momento da meditação sobre a paixão, a imaginar de pararmos Jesus no caminho ao calvário, falar com Ele e escutar Sua resposta. E, ainda, quando formos incomodados por alguém, antes de manifestarmos a nossa contrariedade, em espírito de sacrifício, responder com um sorriso.

Como viver, então, a Palavra do Empenho de Vida deste mês?

Colocando em prática as sugestões de pe. Ottorino, ou outras que o Senhor nos inspirar, a fim de dar, nós também, como Ele na cruz, a nossa vida pelos irmãos nas pequenas ocasiões de cada dia.

Quem medita a Paixão vive a caridade

Um meio maravilhoso para viver a caridade é a meditação da paixão do Senhor. Eu, por exemplo, faço assim: represento-me a cena da paixão; imagino de parar um instante a Jesus no caminho, quando O vejo suado, cansado. E lhe digo: “Escuta, Jesus... Você que é homem e Deus. aonde vai?” – “A Jerusalém” – “O que vai fazer lá?” – “Vou morrer por ti!”. (Pe Ottorino, M89, 4-5 de 09 de agosto de 1966).
Meus amigos, sem o espírito de sacrifício não se consegue nada, perde-se tempo inutilmente!
Podem mostrar este espírito de sacrifício nas pequenas coisas, em dar uma ajuda ao irmão, no saber renunciar a um seu ponto de vista; estão fazendo algo importante e vem um irmão a pedir-lhes um favor, devem saber renunciar ao que estão fazendo, atendendo com um sorriso. O espírito de sacrifício gera a caridade, a fraternidade, o amor. (Pe. Ottorino, M245,8 de 19 de novembro de 1968).

EMPENHO DE VIDA - ABRIL 2011

2011-04-04T18:18:00.000-07:00

Introdução Abril - Maio – Junho

Nos próximos três meses os Empenhos de Vida estarão marcados por uma exigência de concretude. Somos, de fato, chamados a pôr em prática a Palavra de Deus, contida na primeira carta de João: no “passar da morte para a vida” (abril), no “dar a vida pelos irmãos” (maio), no “amar com os fatos”. Será esta concretude que nos ajudará a “fazer família”, conforme o objetivo que nos propomos para este ano. Porque é o amor concreto, vivido nossas relações diárias, que cria o clima que torna possível a presença de Jesus entre nós. É então que vivemos verdadeiramente “Com Cristo na família”, conforme a expressão de pe. Ottorino. Coloquemo-nos, portanto, a caminho com um grande desejo de sermos concretos. Pe. Ottorino disse, numa palestra aos seus jovens: “Se o definimos ‘Empenho de Vida’ e, depois, não o lembramos, somos levianos”. O primeiro passo que devemos fazer é o de “lembrarmo-nos” da Palavra do Empenho de Vida, isto é, memorizá-la. Recorramos a ela, pois, nos diferentes momentos do dia, talvez nos mais escuros, para iluminá-los com a luz que vem de Deus. Procuremos, finalmente, ver quais efeitos produziu em nós a Palavra nos momentos em que a deixamos atuar em nós. Será sempre uma alegre descoberta constatar seus efeitos e, assim, sentiremos a necessidade de comunicar aos outros a graça que recebemos. Esta comunicação entre irmãos produzirá um clima de grande unidade na caridade com a presença de Jesus entre nós. Eis o Empenho de Vida em seus diferentes passos. Desejamo-nos, reciprocamente, crescer neste importante instrumento de comunhão que pe. Ottorino nos deu como herança.

EMPENHO DE VIDA – Abril 2011

ABRIL: PASSAR DA MORTE PARA A VIDA

“Nós sabemos que passamos da morte para a vida, porque amamos aos irmãos. Quem não ama, permanece na morte”. (1Jo 3,14). O mais alto ideal para o homem é viver na comunhão da Trindade, caminhando e permanecendo na luz de Deus. É o que nos esforçaremos em fazer nestes próximos meses do ano nos nossos Empenhos de Vida, conforme a primeira carta de João, nos rastros de pe. Ottorino. Todavia sabemos muito bem que, como todo ideal, deve passar pelo crivo (peneira) da vida concreta. A vida é uma luta para fugir do mal e para fazer o bem. João nos alerta “Não amem o mundo e nem o que há no mundo. Se alguém ama o mundo o amor do Pai não está nele” (1Jo 2,15). Devemos defender-nos, também, de “muitos inimigos”, como os chama João. São as muitas solicitações falsas, para percorrer outros caminhos, aparentemente mais fáceis, e que não nos levam a viver na luz de Deus. Ao contrário, é necessário percorrer a estrada de Jesus para estar em comunhão com o Pai: “Todo aquele que nega o Filho, também nega o Pai. Quem reconhece o Filho, também reconhece o Pai” (1Jo 2,23). Eis, então, a Palavra a ser vivida neste mês no nosso Empenho de Vida: “Nós sabemos que passamos da morte para a vida, porque amamos aos irmãos. Quem não ama, permanece na morte”. Estas palavras descrevem a própria experiência de João e das comunidades por ele fundadas. O amor aos irmãos é uma passagem da morte para a vida. Uma passagem, com certeza, não fácil, que demanda renúncias e escolhas arriscadas. “Viver a caridade custa”, nos lembra pe. Ottorino. “É preciso pagar completamente a moeda da caridade se quisermos ficar no lugar que o Senhor nos fixou”. (ver texto abaixo). Há uma ligação inseparável entre o amor aos irmãos e a renúncia de si, que este amor acarreta, segundo toda a lógica expressa pela vida e pelas palavras de Jesus, no Evangelho. É uma lógica que encontramos gravada também na nossa experiência humana e todos nós temos dela um imediato conhecimento. Sabem disso os pais que junto à alegria do imenso amor que têm para os filhos, sabem, também, das noites mal dormidas, das ânsias, dos sacrifícios, das renúncias de que é feito este amor. Uma mãe e um pai, freqüentemente, são provados, mas, mesmo assim, nunca desistem de amar seus filhos. O amor aos filhos é o amor mais forte que existe no mundo. Mas, também, o amor dos filhos para os pais, o amor do casal, o amor dos irmãos, para poder subsistir, precisam da “moeda da caridade”. É a lei de todo verdadeiro amor, que queira parecer-se com o de Deus. É no amor de Deus que vivemos a verdadeira vida, passando pela morte a nós mesmos.

Como viver, então, a Palavra do Empenho de vida deste mês?

Amando os irmãos, sobretudo nos momentos em que se experimenta a fadiga de fazer isso, sabendo que nesta própria fadiga há uma grande oportunidade de “Passar da morte para a vida”. Pagar completamente a moeda da caridade Viver a caridade custa. É mais fácil jogar uma frase para ferir do que construir, suportar e oferecer ao Senhor uma ofensa. Isso é possível somente quando, antes, aceito a humilhação por amor a Deus e aceito o peso disso. A natureza humana, mesmo para os santos, diria: “Me fez aquele desaforo? Então, que se vire!” A minha natureza humana é assim e, talvez, a de vocês, também...! Pode ser que não chegamos a isso. Mas, às vezes, pode-se experimentar uma certa alegria, vendo os outros sofrer; talvez não propriamente alegria, mas, com certeza, menos dor, se os problemas acontecem com eles e não conosco! Saibam que a caridade custa, mas é necessário pagar completamente a moeda da caridade se quisermos ficar no lugar que o Senhor nos fixou. Muitas vezes é exatamente um modo de agir, uma frase pronunciada com um tom particular, um sorriso irônico, que podem ser verdadeiras faltas contra a caridade e, talvez, muito mais graves do que tantas outras. (Pe Ottorino, M324, 2-3.6 de 14 de outubro de 1970).

EMPENHO DE VIDA – Março 2011

2011-03-13T18:44:00.000-07:00

PERMANECER NA LUZ

“Quem ama seu irmão permanece na luz e, nele, não há ocasião de tropeço”. (1 Jo 2, 10).

No segundo capítulo de sua carta, João estabelece uma ligação indivisível entre o conhecimento de Deus e a observância de seus mandamentos. Escreve João: ”Disso sabemos se o temos conhecido (Deus): se observamos os seus mandamentos.” (2,3). E ainda: “Quem afirma de permanecer nele, deve ele mesmo comportar-se como Ele se comportou”. E a atitude de Deus, a vemos reproduzida na atitude de Jesus, que se fez “vítima de expiação pelos nossos pecados; não somente pelos nossos, mas, também, pelos pecados de todo o mundo” (2,2). Deus entrega sua vida pelo mundo e manda que nós, também, façamos o mesmo. Há, portanto, um só mandamento para nós, que é “antigo” e “novo” ao mesmo tempo: “antigo” porque preparado desde sempre pelo Pai e “novo” porque se realizou definitivamente em Jesus e pode-se realizar em todos aqueles que acreditam e põem em prática sua palavra.
Quem põe em prática o “mandamento novo” (2,8) faz brilhar a luz de Deus. Eis, portanto, a Palavra de Deus que queremos viver neste mês: “Quem ama seu irmão permanece na luz e, nele, não há ocasião de tropeço”.
A luz de Deus está em nossa vida, e nela permanecemos, fazendo-a brilhar frente ao mundo, somente quando amamos o irmão, comportando-nos com o irmão como Deus se comporta com ele, isto é, amando-o. No amor permaneceremos na luz e nos tornaremos um reflexo imediato da luz de Deus. Não devemos parar, nunca, de amar para sermos luz, mas, também é verdade que, somente se permanecermos ligados à luz de Deus poderemos amar verdadeiramente. “É necessário recorrer ao sol – diz padre Ottorino – é necessário estar dentro do sol, inflamados pela luz do sol” (ver texto abaixo). É uma experiência que cada um de nós deve ter feito: ama-se verdadeiramente quando estabelecemos a relação com Deus que nos põe em sintonia com Ele. Em contato com Deus manifestaremos aos irmãos “Deus presente em nós” – como diz pe. Ottorino no seu último testamento – e ao mesmo tempo sentimos “a presença de Deus” nos irmãos. Viveremos, assim, a aventura de procurar amar sempre a todos aqueles que se aproximam de nós e não nos faltará a luz e a força de fazê-lo, a luz e a força que vêm de Deus. E, mesmo que nem sempre o consigamos, aceitaremos de fazer a experiência de nossa fraqueza e recomeçamos a amar a Deus. O que de antemão nos parece “ocasião de tropeço”, ao contrário, será uma oportunidade para amar com o verdadeiro amor que Deus nos dá.

Como, então, viver o Empenho de Vida deste mês?

Permanecendo, quanto mais possível for, na luz de Deus em nossas relações, mesmo as mais corriqueiras, com os irmãos que estão, ou que passam, ao nosso lado, para amá-los como o próprio Deus os ama.
Para ser luz do mundo devemos estar ligados à luz
Nós somos chamados a ser luz do mundo e, para dar e receber luz, para poder resplandecer no meio dos homens, que têm direito de encontrar luz em nós, é preciso ser luz, entrar na luz, é preciso recorrer ao sol, é preciso estar dentro do sol, inflamados pela luz do sol. Num certo sentido, esta luz é uma emanação da Outra luz. Não devemos ser as testemunhas e os difusores da outra luz. Não devemos simplesmente cumprir a missão que nos foi confiada, devemos dar um testemunho, mas este testemunho e esta missão não são nossos, são de Deus. Então, é necessário que nos deixemos trabalhar por Deus, porque devemos dar ao mundo a luz de Deus: como Ele quer, no tempo que Ele quer, com a intensidade que Ele quer. Deus já tem um programa para cada um de nós, mas no momento que Deus chamar, é preciso que cada um de nós esteja pronto como Deus o quer.

(Pe. Ottorino, M334,1,4 de 01 dezembro de 1970).

Empenho de vida – Fevereiro 2011

2011-02-09T13:59:00.000-08:00

CAMINHAR NA LUZ

“Se caminharmos na luz, como Deus está na luz, estamos em comunhão uns com os outros” (1 Jo. 1,7)

É profundamente sugestiva a primeira definição de Deus que encontramos na carta de João: “Deus é luz e, nele, não há trevas” (1Jo 1,5). Deus é a origem de toda claridade, de todo esplendor, de toda beleza. É Aquele que, com sua luz, nos faz enxergar a luminosidade que há em nós, emanação de Sua própria luz, e, ao mesmo tempo, diminui as trevas que se juntam acima de nós quando tornamos opaca a nossa luz, fechando-nos em nós mesmos, que é nosso verdadeiro pecado.
Se O reconhecermos e abrirmos as janelas de nossa existência à luz, que vem da comunhão de Deus Trindade, voltamos a sermos luminosos da mesma luz de Deus e sentimo-nos em comunhão entre nós. É o que queremos viver neste mês, transformando em vida a Palavra do Empenho de Vida: “Se caminharmos na luz, como Deus está na luz, estamos em comunhão uns com os outros”.
“Caminhar na luz” significa, antes de tudo, para nós, como nos diz pe. Ottorino (ver texto abaixo), viver em contínuo contato com Cristo, “Luz dos homens” (Jo. 1,4). Freqüentemente a luz se apaga e nós devemos ligá-la de novo, apertando infinitas vezes o interruptor. Rezava uma canção do nosso repertório, de fineza tipicamente feminina, mas que descreve bem, para todos, a medida de uma intensa relação de amor com o Senhor:
“Sempre ligo de novo a minha lâmpada / sempre se apaga, por quê? / Talvez porque quer dizer-me / que é tudo um jogo de amor”. Este “caminhar na luz”, no contínuo apagar-se e religar-se da luz de uma relação profunda com Jesus Cristo, verdadeiramente faz parte de um ”jogo de amor”, que nos reaviva a alma e nos faz tornarmo-nos extremamente concretos no amor de comunhão com os irmãos para “sermos verdadeiramente família” segundo o coração de Deus. Há uma simultaneidade entre o contato com Cristo e a caridade com os irmãos, diz pe. Ottorino. Naturalmente – especifica o mesmo pe. Ottorino – trata-se de “caridade”, isto é, de uma realidade sobrenatural que vai além da percepção imediata da sensibilidade na relação com os outros, estabelecendo uma relação que toca a profundidade do nosso ser o ser do outro. Neste tipo de relação descobrimos a nós mesmos e aos outros por aquilo que verdadeiramente somos e não por aquilo que aparentamos em superfície e experimentamos, assim, que “somos em comunhão uns com os outros”, num modo absolutamente novo inclusive do ponto de vista humano. É o “novo” que Jesus trouxe desde Sua vida Trinitária até a convivência humana e que nós podemos ter a alegria de viver.

Como viver, então, a Palavra do Empenho de Vida deste mês?

Religando, imediatamente, a luz do contato com Cristo, toda vez que tomamos consciência que está apagada, a fim de manter acesa a nossa “unidade na caridade”.

Para acender a caridade é necessário atar o nosso contato com Cristo

Se quisermos chegar à caridade devemos contemporaneamente realizar o encontro com Cristo. Não há um antes e um depois. Quando se aperta o interruptor, logo se acende a lâmpada: é tão grande a velocidade da luz, que não dá para reparar o tempo que intercorre entre as duas ações. Agora, se quisermos acender a caridade entre nós, é necessário que liguemos o nosso contato com Cristo e, naturalmente, virá a caridade. Então, preocupamo-nos ver além das coisas exteriores, (a caridade será um sinal visível), olhamos se temos, ou não, o contato com o Cristo. Falo de caridade, não de amizade, porque dois amigos podem estar juntos mesmo sem a caridade de Cristo. Aqui se trata de uma caridade que, às vezes, custa. Estar juntos com quem não é simpático, estar juntos com quem tem um dia “não”, estar juntos com quem precisa de uma ajuda: está é a caridade

(Pe. Ottorino, Med. 89,1 de 09 de agosto de 1966).

Empenho de Vida - Janeiro 2011

2011-01-05T06:20:00.000-08:00

Empenhos de Vida 2011

Começa a nossa caminhada dos Empenhos de Vida de 2011, em que, acompanhados pelo pe. Ottorino nos propomos viver “com Cristo na família”. Os textos são tomados, todos, da 1ªcarta de João que, segundo o parecer de muitos interpretes da Bíblia, alcança o vértice da revelação de Deus, definindo-O como Amor. “Deus é amor”, diz João (4,8 e 16), e provou isso, para nós, dando Seu Filho. E acrescenta: “Caríssimos, se Deus nos amou até a este ponto, também nós devemos amarmo-nos uns aos outros”.

Se nos esforçarmos de pôr em prática a Palavra de Deus, através da qual nos comunica o que Ele é, isto é, Amor, também nós seremos conduzidos pela mão de Deus a amar, experimentando que nunca conseguiremos fazer isso sozinhos e que para viver este amor teremos necessidade da ajuda de Deus e, também da ajuda dos irmãos. A comunicação que fazemos no Empenho de Vida tem o objetivo de ajudar-nos a dar e receber amor.

Escrevem pe. Venâncio e o Conselho na “carta à família de pe. Ottorino” do ano recém acabado: “O Empenho de Vida é o instrumento de graça que o Senhor nos doou para conservar o timbre da caridade, para sustentar-nos e estimular-nos reciprocamente na radicalidade do viver comunitário e para poder ser família conforme o desejo de Deus”.

Como sempre desejamo-nos mutuamente um bom Empenho de Vida.

EMPENHO DE VIDA – JANEIRO 2011

ESTAR EM COMUNHÃO NA TRINDADE

“A nossa comunhão é com o Pai e com o Filho Seu, Jesus Cristo” (1 Jo 1,3)

João começa sua carta dando testemunho de como as primeiras Comunidades cristãs fizeram a experiência de Jesus, o “Verbo da vida”. É a experiência de uma Palavra (Verbo) feita carne, como ele afirma no seu Evangelho (cfr. Jo 1,14): uma Palavra escutada com seus próprios ouvidos, vista com seus próprios olhos, tocada com suas próprias mãos, que penetra em profundidade a vida dos crentes em Jesus até as fibras mais íntimas de sua alma e de seu corpo. Esta experiência de Jesus Cristo torna-se comunhão, no Espírito, com o Pai e é tão forte e intensa que faz sentir uma incoercível necessidade de comunicá-la aos outros a fim de que a alegria deles seja completa. Podemos ler na sua inteireza os primeiros três versículos da primeira carta de João (1,1-3), mas neste Empenho de vida queremos refletir nas seguintes palavras, para transformá-las em vida, para nós: “A nossa comunhão é com o Pai e com o Filho Seu, Jesus Cristo”. Com elas João expressa a certeza que a comunhão de que as comunidades gozam vem da presença de Jesus e, através dele, do Pai e se realiza no Espírito Santo – mesmo que, aqui, o Espírito não seja nomeado - isto é, naquele clima espiritual particular do qual o Espírito é animador. É uma comunhão que já aqui, nesta terra, faz entrar no amor trinitário.

Uma pergunta pode ajudar-nos a viver concretamente o Empenho de Vida deste mês: “a experiência de comunhão descrita por João é uma prerrogativa das primeiras comunidades cristãs que viram, ouviram, tocaram o Senhor ou, pelo menos, receberam este testemunho diretamente pelos primeiros discípulos do Senhor, ou é uma possibilidade também para nós, hoje?”. Para responder a esta pergunta e, ao mesmo tempo, para aderir com entusiasmo à prática deste Empenho de Vida, podemos escutar o nosso mundo interior, procurando decifrar, na história pessoal, as etapas marcantes da relação com o Senhor Jesus e, portanto, com o Pai, na experiência do Espírito. Olhamos aquilo que já temos experimentado do amor trinitário nalgum momento de nossa vida, no âmbito de nossa Família e de nossa comunidade. Podem ser pequenas experiências, mas se descobrirmos seu gosto e sua beleza, servirão, para nós, de encorajamento para aceitar o convite que pe. Ottorino nos faz (ver texto abaixo) para tornarmo-nos “pequenos Jesus” e, depois, “unidos juntos” com Jesus no meio”, dar um testemunho do cristianismo, a fim de que “o mundo, vendo a nossa caridade, o nosso cristianismo vivido, possa acreditar”.

Como viver, então, a Palavra do Empenho de vida deste mês?

Olhando com um novo olhar o que na nossa vida temos experimentado ou experimentamos como comunhão com Deus Trindade, dedicando, para isso, tempos específicos durante este mês.

A caridade: emanação do amor de Deus

O amor de Cristo chamou-nos porque pudéssemos viver o Evangelho, tornarmo-nos uns pequenos Jesus, isto é, ser semelhantes a Jesus de todos os jeitos e de todas as formas e, depois, todos juntos, darmos testemunho do cristianismo, a fim de que o mundo, vendo a nossa caridade , o nosso cristianismo vivido, possa crer. Cada um deve levar Jesus e quando estamos em dois ou três reunidos juntos, cada um deve ter Jesus, então temos Jesus no meio. (cfr. Mt 18,20) (Pe. Ottorino. M89,2-3 de 09 de agosto de 1966).

Amigos meus, a caridade deve nascer do meu amor para com Ele e deve ser uma emanação do amor de Deus. Então é caridade! Então estamos certos que os homens vêem Deus quando vêem o homem de Deus. Para alcançar esta caridade, isto é, para revestirmo-nos com esta vestimenta, que é necessária, nós devemos conseguir uma verdadeira união com Deus. (Pe. Ottorino, M256, 2 de 14 de janeiro de 1969).

EMPENHO DE VIDA – dezembro 2010

2010-12-08T17:43:00.000-08:00

“Quanto ao resto, meus irmãos, fiquem alegres no Senhor” (Fil. 3, 1)

Paulo, em sua carta, parece agora retomá-la com um novo tema que está, porém, intimamente ligado com aquele que, até então, tinha escrito sobre Jesus em Sua kénosis (esvaziamento) e exaltação. A vida de Paulo, hebreu convicto convertido à fé em Jesus, não foi fácil, nem sequer no seio da própria comunidade cristã, sobretudo por causa daqueles irmãos hebreus, também eles convertidos à fé cristã, que sustentavam que os pagãos, para tornarem-se cristãos, deviam submeter-se ao rito judaico da circuncisão. Este foi um sofrimento grande para Paulo, que já considerava tudo “uma perda diante do bem superior que é o conhecimento de Jesus Cristo” (Fil. 3, 8), inclusive os ritos da fé judaica. A fé em Jesus, e a participação em seus sofrimentos, tinham-se tornado “tudo” para ele e percebia, profundamente, que deviam tornar-se “tudo” também para cada cristão verdadeiro. Nesta controvérsia muito séria, que atravessou a Igreja dos primeiros tempos, Paulo viveu a tentação de perder a alegria. Mas, conquistado por Jesus Cristo, esquecido do passado e olhando somente para o futuro, nunca parou de correr rumo à meta, para receber o prêmio do Alto (cfr. 3, 12-13). Isto lhe permitiu não somente não perder a alegria, mas, também, de continuar a transmiti-la a todos os seus irmãos. Também nós queremos viver neste mês a alegria que vem de Deus, colocando em prática a Palavra que tomamos como Empenho de Vida: “Quanto ao resto, meus irmãos, fiquem alegres no Senhor”.
Queríamos que acontecesse conosco o que pe. Ottorino diz acontecer quando se apresenta uma pessoa de fé verdadeira: “explode o regozijo, chega a alegria” (ver texto abaixo). Pe. Ottorino era uma dessas pessoas. Paulo, em sua carta, pode afirmar com profunda humildade: “Fazei-vos meus imitadores, irmãos, e observem os que vivem de acordo com o modelo que vocês têm em nós” (Fil. 3, 17). Também nós queremos imitar Paulo e pe. Ottorino vivendo “alegres no Senhor” a fim de “provocar um incêndio de alegria”.
Como conclusão dos Empenhos de Vida deste ano, em que procuramos colocar em prática a Palavra que nos convidava a viver a kénosis de Cristo, sentimos que ela está profundamente ligada à alegria, não àquela que dá o mundo, mas a que dá Cristo.

Como viver, então, a Palavra do Empenho de Vida deste mês?
Perguntando-nos cada vez que entrarmos num ambiente ou nos encontrarmos com alguém, se a nossa fé em Jesus é capaz de irradiar a alegria que há em nosso coração.

Aonde chega um homem de fé, explode a alegria
Quando num ambiente se apresenta uma pessoa de fé verdadeira, explode o regozijo, chega a alegria. No meio da tristeza, no meio de tantas dores e sofrimentos, quando chega um homem deste quilate, chega um homem que provoca um incêndio, exatamente um incêndio de alegria. Este bendito mundo vai procurando alegria, e não sabe onde encontrá-la: fala dela, vislumbra-a de longe. Mas onde encontrará a alegria verdadeira? Em vocês! Quando alguém abraçou a doutrina e a vida do Cristo, encontrou a alegria, a alegria que dá força para resistir às tribulações. Assim, se for à sua casa encontrará tribulações e dificuldades, mas verá que ele está contente porque abraçou a vida de Cristo.
As tribulações, por sua natureza, desanimariam; mas a alegria da fé é alimentada pelas forças profundas que nas perseguições crescem em lugar de diminuir.
(Pe. Ottorino)

EMPENHO de VIDA – Novembro de 2010

2010-11-03T14:57:00.001-07:00

”Façam tudo sem murmurações e sem críticas” (Fil. 2,14)

Paulo no seu hino cristológico acaba de apresentar Jesus, esvaziado de si (kénosis) e exaltado por Deus, como o verdadeiro fundamento do viver cristão. Ele fala por experiência própria. “Para mim viver é Cristo...” (Fil. 1,21) – diz Paulo – e indica a “vida de Cristo” como verdadeiro ideal de todo discípulo de Jesus. Quem segue Jesus se esvaziará de si e será exaltado por Deus. No viver em Cristo o discípulo lutará para mudar sua vida e fazer com que ela se pareça sempre mais à de Jesus, para sentir com os sentimentos dEle e agir com o Seu modo de agir. A Palavra do Empenho de Vida, que queremos pôr em prática neste mês, ”Façam tudo sem murmurações e sem críticas” toca uns pontos estratégicos desta luta espiritual. Eles são a “murmuração” e a “crítica” como atitudes em negativo que, ao contrário de fazer-nos morrer a nós mesmos, como fez Jesus na kénosis (esvaziamento de si), abrindo-nos para uma vida cheia de amor, nos fecham em nós mesmos fazendo com que nos tornemos o metro para medir tudo.
A “murmuração e as “críticas” foram as preocupações maiores de pe. Ottorino na formação de seus religiosos. Para ele eram as causas principais do rebaixamento do nível da “vida em Cristo”, que deve ser caracterizada pelo amor aos irmãos. Com a murmuração e a crítica, nas comunidades, se cria um clima de asfixia em que morrem a vida fraterna e a comunhão. Neste ponto pe. Ottorino se inflamava de “santa intransigência”, considerando a luta espiritual para erradicar a murmuração e a crítica como essencial ao carisma que Deus lhe havia dado. O carisma apresentava como ideal uma “revolução” no modo de viver o cristianismo, a “unidade na caridade”. Diz pe. Ottorino: “Se resmungares, se ficares zangado, se falares mal do outro, é inútil para ti ter abraçado o cristianismo” (ver texto abaixo). Lutar contra a murmuração e a crítica são exigências do Evangelho indispensáveis para que possamos nos definir cristãos. Naturalmente nesta caminhada de luta espiritual devemos pedir ajuda a fim de aprender a não maravilharmo-nos pelos impulsos de murmuração e de crítica que, inevitavelmente, nos assaltam e para saber vivê-los de modo que seja salvaguardado o amor.

Como viver, então, a Palavra do Empenho de Vida deste mês?
Tomando a sério o empenho para “não murmurar” e para “não criticar” e, na nossa caminhada ascética, pedir ajuda a uma irmã ou a um irmão para corrigir-nos sobre isso.

Cristo quer caridade
Estou verdadeiramente em dia com a caridade? Estou verdadeiramente em dia com as exigências do Evangelho? O Senhor, de fato, pediu exatamente isso: o amor ao próximo. “Se resmungares, se ficares zangado, se falares mal do outro, é inútil para ti ter abraçado o cristianismo”. Devemos amarmo-nos! Os outros são unidos num certo modo, e nós devemos ser unidos em Cristo. E Cristo pede como primeira coisa: “Se queiram bem; tendes compaixão uns para com os outros”. Para estar com Cristo é necessário, antes de tudo, estar em paz entre nós. Parece-me que este deveria ser o vínculo que nos une. A união fraterna é a lógica conseqüência do desejo ardente que cada um de nós deve ter de levar a união com Cristo ao mundo inteiro. De fato, Cristo nos disse: “Eu quero que todos sejam um, que os homens se amem” (cfr. Jo 13,34).
(Pe. Ottorino)

EMPENHO DE VIDA - OUTUBRO DE 2010

2010-10-05T13:50:00.000-07:00

Introdução aos Empenhos de Vida dos meses de outubro, novembro e dezembro de 2010.

Com os Empenhos de Vida destes três últimos meses do ano, concluímos o percurso que nos empenhou a viver a kénose (esvaziamento) de Jesus, acompanhados pela carta escrita por Paulo à comunidade de Filipos. Foi um percurso que nos fez entrar profundamente no mistério de Cristo morto e ressuscitado, como o mistério do Amor de Deus para conosco.
Procurando viver de Cristo, que esvaziando-se se rebaixou e humilhou até à morte vergonhosa da Cruz, procuramos descobrir o sentido de nossa fé que se torna autêntica somente se percorrermos, também nós, o mesmo caminho de esvaziamento, rebaixamento e humilhação de Jesus nas circunstâncias que nos são dadas a viver. Mas, em tudo isso, Paulo nos conduz, também, a deixarmo-nos deslumbrar pela luz que se irradia da ressurreição de Jesus, como um aspecto igualmente essencial da experiência cristã. Morte e ressurreição, humilhação e exaltação, são duas realidades que permanecem fundidas no único mistério de Cristo e na vida de quem entra neste Seu mistério.
Nestes meses, com a ajuda das palavras de pe. Ottorino, mestre e guia na autêntica caminhada de Jesus, nos esforçaremos de viver no louvor a Ele, no amor aos irmãos e na alegria dentre nós.
Bom Empenho de Vida!

EMPENHO DE VIDA – OUTUBRO DE 2010

“E toda língua proclame: ‘Jesus Cristo é o Senhor!’, a glória de Deus Pai” (Fil 2, 11).

Frente a Jesus ressuscitado toda a criação é chamada a dobrar-se em adoração e a inteira humanidade a expressar sua exultação de louvor. Sobre este último aspecto do louvor a Jesus queremos concentrarmo-nos neste mês, procurando pôr em prática a Palavra do nosso Empenho de Vida, contida no hino cristológico: “E toda língua proclame: ‘Jesus Cristo é o Senhor!’, a glória de Deus Pai”.
Também nós desejamos ser uma “língua” que proclama: “Jesus Cristo é Senhor”, mas estamos freqüentemente mais inclinados a lamentarmo-nos com o Senhor; às vezes a pedir-Lhe perdão e sobretudo a pedir-Lhe favores. Às vezes, até, o agradecemos, mas muito menos simplesmente O louvamos. O louvor é a forma mais gratuita e desinteressada da oração. É um movimento espontâneo da alma para expressar a Deus, com palavras e gestos de exultação, quanto é grande Seu amor para conosco. Esta forma de oração vemos-la, hoje, praticada por comunidades cristãs que querem reviver o clima de Pentecostes, no qual sem inibição exulta-se, canta-se, dança-se na alegria de dar louvor ao Senhor, percebido presente no meio da assembléia que reza.

Não é necessário que seja esta a nossa forma de oração, mas, sim, é necessário que ponhamos em prática o convite de Paulo de proclamar com todo o nosso ser que “Jesus Cristo é o Senhor”. Pe. Ottorino nos lembra o sentido profundo de sua exultação, que é essencialmente interior: “devemos perceber que somos ressuscitados com Cristo ... nós somos pessoas ressuscitadas ...” (ver texto abaixo). Sem determinar regras para a exteriorização do louvor, que podem ser diferentes segundo o modo de sentir de cada um, se nos sentirmos verdadeiramente pessoas “ressuscitadas com Cristo” aparecerá em nós a visível alegria de louvá-Lo e contribuiremos a formar, como diz pe. Ottorino, “comunidades de pessoas alegres, que cantam o aleluia também no meio das dificuldades, no meio dos sofrimentos.”.

Será um louvor que vai além do momento celebrativo e se manifestará na vida de todos os dias. Sentiremos que a nossa própria vida se tornará “glória de Deus”, sobretudo quando Sua presença entre nós for garantida pelo amor que teremos uns para com os outros.

Como viver, então, a Palavra do Empenho de Vida deste mês?

Esforçando-nos a fazer de cada ação do dia uma ocasião de louvor ao Senhor, mas, também, expressar o mesmo louvor em nossa oração, do jeito que nos é mais costumeiro.

Comunidades de pessoas alegres
Para o cristão não existe mais verdadeira morte a não ser a do pecado. Portanto nós devemos perceber que somos ressuscitados com Cristo; e o Batismo é exatamente o instrumento que simboliza e dá esta ressurreição a cada um de nós. Portanto, nós somos ressuscitados. Está certo contemplar o Cristo morto, Jesus que sofre; porém com Cristo, agora, estamos entrando gloriosos na direção do Céu. As comunidades cristãs não podem ser comunidades de carrancudos, comunidades choronas; devem ser comunidades de pessoas alegres, que cantam o aleluia, também, no meio das dificuldades, no meio dos sofrimentos. Por que? Porque Cristo ressuscitou! É preciso entender quem é este Cristo: Deus que se torna homem, humilha-se, morre e ressuscita: portanto para frente. Sempre para frente, todos juntos, com Ele! Ressuscitados com Cristo, para frente! Eis a comunidade cristã.
(Pe. Ottorino)

EMPENHO DE VIDA – Setembro 2010

2010-09-05T17:51:00.000-07:00

“Para que, ao nome de Jesus, se dobre todo joelho no céu, na terra e sob a terra” (Fil. 2, 10).

Com a explosão de luz que emana do evento da ressurreição toda a criação é chamada a dobrar-se frente a Cristo a fim de voltar a Deus. As palavras que serão objeto do nosso Empenho de Vida: “Para que, ao nome de Jesus, se dobre todo joelho no céu, na terra e sob a terra”, as viveremos como o convite urgente a deixar que a potência da ressurreição de Jesus seja operativa em nós e, por nosso meio, na inteira criação. É este o nosso ponto de partida para a missão, insiste para nós pe. Ottorino (ver texto abaixo), como o foi para Paulo, ofuscado pela luz de Cristo ressuscitado. Trazemos em nós a semente da ressurreição de Cristo, nos diz ainda pe. Ottorino. Ela é já operante em nós. Devemos somente ajoelharmo-nos frente a Cristo ressuscitado num gesto de adoração e experimentar a potência que brota dele e se torna ativa em nós.

Cristo, Deus encarnado, morto e ressuscitado, se tornou verdadeiramente o evento central da história do homem e da criação. Em Cristo, Deus se tornou plenamente visível ao mundo. Não podemos ter outro Deus a não ser Ele mesmo. Frente a Ele toda a humanidade é chamada a ajoelhar-se. E, isso, acontecerá mesmo que não possamos prever os modos e os tempos, que somente Deus pode conhecer. O importante, para nós que conhecemos a Jesus como Servo e Senhor da história e do mundo, é viver a nossa fé em Deus ajoelhando-nos frente a Cristo.

Num mundo em que a religiosidade parece diluir-se numa espécie de busca do próprio bem estar pessoal, reduzindo a fé a um vago sentimento de transcendência, queremos testemunhar, no respeito e no diálogo com toda forma de religião e de concepção de vida, o absoluto que é Cristo morto e ressuscitado, vivente entre nós, como o único verdadeiro Deus. Este foi o testemunho de pe. Ottorino e, este, será, também, o nosso testemunho se vivermos em profundidade o carisma que foi dado a ele e a nós. “Com Cristo no coração” humildemente nos empenharemos a ser fiéis à nossa missão de sermos uma resposta a “uma necessidade espiritual dos homens de hoje”, como pe. Ottorino pensava sua Família, anunciando com a vida que Deus deve ser amado de todo coração, tornando-se o verdadeiro centro da existência humana.

Como viver, então, a Palavra do Empenho de Vida deste mês?

Relembrando pe. Ottorino que morre dizendo “Jesus te amo”, reforçar o nosso relacionamento com Cristo, ajoelhando-nos freqüentemente frente ao sacrário, em adoração.

A potência, em nós, da ressurreição

“Paulo coloca a ressurreição num estado de vida gloriosa e de ações salvadoras”. Está aqui toda a nossa força. Pensar Cristo, Filho de Deus. Cristo encarnado, Cristo morto, Cristo ressuscitado. Eis o ponto de partida para a missão. Eis a bandeira hasteada por Paulo e a bandeira hasteada por nós. “Com Cristo, que ressuscita, é a própria criação que recebe um impulso para o alto. O cristão, sobretudo no mistério de vida que é simbolizado e realizado no “Batismo”, é levado a participar da glória e da luz da ressurreição”. Com o Batismo nós ressuscitamos e, como Cristo, começamos, também nós, uma vida gloriosa; temos já a semente da ressurreição, estamos já partindo em direção à glória; mesmo se encontraremos ao longo do caminho, ainda, umas tempestades, ainda se encontraremos, ao longo do caminho, a morte, que não será morte, mas a passagem para a vida.

(Pe. Ottorino)

EMPENHO DE VIDA – Agosto de 2010

2010-08-08T13:48:00.000-07:00

“Por isso, Deus o exaltou grandemente, e lhe deu o Nome que está acima de qualquer outro nome” (Fil 2, 9).

No hino cristológico, começa agora a fase ascendente, a fase em que Jesus, depois de ter descido até o ponto mais baixo, foi elevado por Deus até subir à Sua direita na glória, com o nome de Senhor. No Empenho de Vida deste mês queremos que passe no cotidiano de nossa vida a graça contida nessas palavras: Por isso, Deus o exaltou e lhe deu o Nome que está acima de qualquer outro nome.
Cristo Jesus, que já existia junto ao Pai, como pe. Ottorino nos lembra com claras e sintéticas palavras, que têm sabor de catequese (ver texto abaixo), sujeitou-se, com a encarnação, aos ritmos da história, abaixando-se primeiro, e, deixando-se elevar, depois, sem nunca deixar de permanecer no Pai, em conformidade cuja vontade sempre cumpria . Mas agora, na condição de ressuscitado, tendo passado da morte para a vida, resume em si as duas condições de morte e ressurreição, fazendo-as tornarem-se vida e salvação para nós que estamos a caminho, para alcançá-Lo no Seu estado de glória.
Em nossa vida, estes dois movimentos de kénosis e de glória, de abaixamento e de elevação, de humilhação e de exaltação, de esvaziamento e de enchimento, podemos vivê-los unidos em Jesus morto e ressuscitado, como dois lados da mesma moeda. Esta moeda é o Amor de Deus. Como Jesus, nós também, podemos viver como mortos e ressuscitados, ao mesmo tempo. Como para Jesus, também para nós, não será poupado o drama do sofrimento, mas este drama pode ser todo iluminado pela luz da ressurreição É o que podemos ver na vida dos santos que viveram os sofrimentos mais atrozes, e a própria morte, com um sentimento de plenitude de vida, em que estava plenamente presente a dimensão da ressurreição. Para quem não conhece verdadeiramente a Jesus, tudo isso parece incompreensível e pode acontecer, que também nós, que achamos de conhecê-Lo, ainda não entramos nesta experiência de vida. Mas se nos pusermos em sinceridade e humildade a viver a Sua Palavra, dia após dia, com certeza receberemos a graça de experimentarmos a presença do ressuscitado, também, nas circunstâncias difíceis de nossa vida.

Como viver, então, a Palavra do Empenho de Vida deste mês?
Vivendo como ressuscitados os pequenos ou grandes, sofrimentos que neste mês apresentar-se-ão à nossa experiência de vida cotidiana, concentrando-nos na contemplação de Jesus ressuscitado.

Cristo ressuscitou
Porém este Cristo, morto, ressuscitou! Eis o que tem à sua frente Paulo, eis o que Paulo prega. Toda sua vida de apóstolo foi um ato contínuo de fidelidade e de amor à luz que recebeu no caminho de Damasco. Portanto Paulo entendeu perfeitamente o Cristo, Filho de Deus, encarnado, morto e ressuscitado! Primeiramente meditando e contemplando durante três anos no deserto e, depois, durante toda a vida, Paulo não fez nada mais do que meditar sobre estas verdades para torná-las vivas e passá-las aos outros. De que maneira? De Cristo consideras três momentos: a) a Sua pré-existência junto ao Pai; b) Sua humilhação e Sua morte; c) Sua ressurreição. Estas verdades são importantes: esclarecem que Cristo vive em Deus , e que a Sua morte,(devemos meditar na Sua morte) foi uma pausa de sua aventura terrena, uma pausa com a qual Ele pagou por nós.
(Pe. Ottorino)

EMPENHO DE VIDA – JULHO 2010

2010-08-08T13:47:00.000-07:00

Introdução

Nos Empenhos de vida de julho, agosto e setembro, seremos chamados a traduzir a Palavra de Deus, contida no hino cristológico da carta aos Filipenses, naquele ponto de passagem da fase descendente à fase ascendente do itinerário de Cristo.
A sua kénosis (esvaziamento, despojamento, aniquilamento) alcança o seu ponto extremo de rebaixamento na humilhação da cruz e, desde ali, Deus o exalta até a glória dos céus.
Nesta passagem é estabelecida uma ligação indivisível ente a kénosis e a glória de Cristo. Na fé da Igreja Cristo será sempre contemplado, adorado, amado, seguido, vivido, na dúplice dimensão de “morte e ressurreição”. O Cristo ressuscitado levará sempre em si, bem marcados, os sinais de sua paixão e morte na cruz.
Assim será também para nós em nossa vida. O nosso “viver Cristo” será sempre marcado pelo mistério de sua Páscoa, em que a alegria da ressurreição nunca faltará mesmo entre as dores e aos sofrimentos da vida.
Se formos fiéis ao caminho espiritual característico de nossa família como a colocação em prática da Palavra de Deus no Empenho de Vida, transformaremos em experiência real e concreta, ligada a cada momento do viver quotidiano, esta conjunção entre morte e ressurreição de Cristo em nós que constituirá a nossa verdadeira felicidade.
Nos fica, então, desejar-nos reciprocamente: Bom Empenho de Vida!

EMPENHO DE VIDA

Jesus: “pelo aspecto reconhecido como homem, humilhou a si mesmo, tornando-se obediente até a morte, e morte de cruz! (Fil. 2,8). Com estas palavras: Jesus pelo aspecto reconhecido como home, humilhou a si mesmo tornando-se obediente até a morte e a uma morte na cruz, que tomamos como Empenho de vida para este mês, termina a fase descendente do movimento Deus em direção ao homem. Aqui o Deus feito homem alcança o fundo de Sua kénosis, do seu esvaziamento por amor, morrendo não de uma morte comum, mas de uma morte vergonhosa, a da Cruz. Com esta morte Cristo Jesus assume sobre si não somente a vida de cada homem na sua condição natural de criatura limitada e finita, mas também quanto de mais terrível e dramático a humanidade produziu e continua produzir na sua teimosa auto-lesionista rebelião a Deus, isto é, todos os pecados, todas as monstruosidades, todas as maldades feitas por nós homens, em todos os tempos. Diz ainda Paulo na segunda carta aos Coríntios com uma expressão ousadíssima: Aquele que não tinha conhecido pecado, Deus o fez pecado em nosso favor, a fim de que, nele, pudéssemos nos tornar justiça de Deus (2Cor. 5,21). O amor de Deus em Jesus não parou frente a nenhum obstáculo, que pudesse impedir sua descida, sua condescendência, em relação à humanidade, até humilhar-se e fazer-se obediente assumindo na morte de cruz todas as conseqüências do pecado do homem. Frente a esta enormidade do amor de Deus as palavras de pe. Ottorino querem sacudir-nos para fazer-nos entender a potência explosiva daquele verbo humilhou-se (ver texto abaixo). Também nós devemos segui-Lo neste caminho de amor, como obediência, humilhação, cruz. Com freqüência nós imaginamos que estamos com Deus somente quando as coisas vão bem, vendo resultados na nossa vida, e não sabemos encontrar nenhum sentido para o que vivemos de negativo. Consideramos o negativo como o lixo, que quanto antes jogarmos fora, melhor é. Todavia se em cada coisa negativa, mesmo no nosso pecado e nos pecados da Igreja e da humanidade, com o olhos da fé, conseguimos reconhecer o rosto de Jesus agonizante de amor na cruz e o abraçamos dizendo-lhe sim com o nosso amor, a nossa vida, como a Sua, se abrirá desde o começo à alegria da ressurreição.

Como viver, então o empenho de vida deste mês?
Fazendo-nos atentos para aproveitar dos momentos negativos que vivemos para abraçar com alegria e com amor a Jesus, que também naquele negativo, se torna vivo e presente em nós.

Humilhou a si mesmo: palavra explosiva!
Se eu disser “Jesus”, a palavra Jesus deve me fazer explodir. ”No princípio era o verbo... e se fez carne... crucificado também para nós”. Estas três palavras são uma explosão e a palavra Jesus deve ser um terremoto! Penso: “O verbo se fez carne”. E então me vem à mente todas as outras frases:” ...toma a forma de servo”.Ah meus filhinhos! ‘... humilhou a si mesmo...humilhou-se”:aquele verbo!Tu entendes o “humilhou-se” somente se entendes que Cristo é o filho de Deus, caso contrário não entenderás o “humilhou-se”! Se tu meditas profundamente Cristo, filho de Deus, entenderás a potência desse verbo” humilhou-se” .Já é um “humilhar-se” tomar a forma de servo.E agora toma esse tal Jesus, nesta forma de servo e coloca-o na cruz condenando-o à morte:”se fez obediente até a morte e uma morte de cruz”.Eis o que descobriu Paulo.(pe. Ottorino)

EMPENHO DE VIDA – JUNHO 2010

2010-08-08T13:44:00.000-07:00

Jesus, “Ele tinha a condição divina, mas não se apegou a sua igualdade com Deus” (Fil. 2,6)

Com esta afirmação: “Ele (Jesus), mesmo sendo na condição de Deus, não conside-rou um privilégio o fato de ser igual a Deus”, começa o hino litúrgico que, com muita probabilidade, Paulo, depois de sua conversão, ouvira cantar com entusiasmo e fervor pelas primeiras comunidades cristãs, das quais tinha começado a participar das Assem-bléias Eucarísticas. Nós, hoje, o chamamos “hino cristológico”, porque está tudo con-centrado em louvar a Jesus Cristo do qual se canta e se celebra a humilhação da morte de cruz e a exaltação até a glória. Nós, neste mês, como Empenho de Vida tomamos as palavras deste versículo a fim de podê-las transformar em vida.
Jesus é uma janela totalmente aberta à nossa frente, através da qual podemos ver como é Deus, exatamente porque o próprio Jesus é Deus. É um Deus que faz consistir o seu próprio ser Deus em não segurar para si sua divindade, como se fosse um privilégio a ser defendido, mas em colocá-la a disposição de todos, entregando-se a si mesmo. En-trega-se na criação e na redenção. Deus é assim mesmo. É Amor, como dirá o apóstolo João. É inteiramente dom. De fato, está na Sua própria natureza mais profunda ser Amor e Dom, ser totalmente pelos outros, como nos revela o próprio Jesus quando fala de Sua relação de Filho com o Pai e do Amor que entre Eles os une, que é o Espírito. É o mistério da Trindade santa, no qual também nós desejamos entrar através da passagem forçada da perda dos nossos privilégios. Pe. Ottorino vem em nossa ajuda e nos faz con-templar Jesus, recém nascido de Maria no estábulo de Belém (ver texto abaixo). Jesus, diz Pe. Ottorino, aquele que tinha criado o ouro e as pedras preciosas, as flores e as be-lezas que estão sobre a terra, escolheu de ser pobre. Não assumiu para Si a lógica dos poderosos. Ele foi verdadeiramente pobre, não fez do ser Deus um privilégio para Si, mas um Dom para nós. Fez-se pobre. O nosso Deus é verdadeiramente um Deus pobre. Como é grande o nosso Deus! Como não desejar – pergunta-se pe. Ottorino – de ser como Ele? Como não deixar, também nós, no concreto das nossas relações com os ou-tros, os nossos privilégios, sabendo perdê-los, para doar aos outros aquilo que somos, com humildade e amor?

Como viver, então, a Palavra do Empenho de Vida deste mês?
Pedindo insistentemente na oração que o nosso modo de colocar-nos em relação com os outros, seja o de ser pobres como Deus, que se revelou em Jesus Cristo.

Deus escolheu de ser pobre
Jesus nasce. Estamos tão acostumados a ver o presépio, a ouvir repetidamente que Je-sus nasceu num pobre estábulo e foi posto numa manjedoura, que, talvez, este hábito nos é prejudicial. Ele que criou o ouro e as pedras preciosas, Ele que criou as flores e as belezas que estão sobre a terra, escolheu um lugar humilde, escolheu de nascer num lugar pobre. Meus irmãos ai de nós se não soubermos amar a pobreza, ver na pobreza o Cristo que escolheu a pobreza... Se, em nossa vida espiritual, nunca, nunca sentimos a necessidade de escolher a humilhação, reflitamos bem, talvez sejamos pouco cristãos. Nem sempre se tem a força de apresentar-se frente ao sacrário e dizer: “Senhor, desejo a humilhação”, porém frente a Jesus que se humilha no estábulo de Belém, às vezes se deveria sentir a necessidade de ser pobres e humilhados como Ele.
(Pe. Ottorino).

INTRODUÇÃO HISTÓRICA

2010-07-06T18:17:00.000-07:00

1. A pessoa de Pe. Ottorino e as intuições originárias
A Pia Sociedade São Caetano tem origem no carisma doado ao servo do Senhor, Pe. Ottorino Zanon.
Nascido em Vicenza no dia 9 de Agosto de 1915 e criado numa família modesta, provada pelo sofrimento e iluminada pela fé, o jovem Ottorino viu, na cura extraordinária que a Virgem concedeu à mãe, a confirmação do chamado a ser padre.
Formado no seminário diocesano de Vicenza, manifestou um particular interesse pelo trabalho manual e as atividades técnicas. Desde garoto cultivou no coração o ideal missionário e, ainda durante os estudos da teologia, teve a intuição de como deve ser um sacerdote autêntico: um apóstolo que vive integralmente o Evangelho, que sente o "anseio" de amar a Cristo e de torná-lo conhecido e amado por todos e que, por isso, se entrega totalmente a Deus e aos irmãos e vive em fraterna união com os outros apóstolos.
Ordenou-se sacerdote no dia 26 de Maio de1940. Em sua breve experiência numa paróquia da Diocese, intuiu a renovação que trariam à ação pastoral duas figuras de apóstolos, com vocações distintas e complementares e em estreita colaboração entre si: o sacerdote e o assistente (mais tarde diácono).

2. A primeira opção apostólica: os jovens como "últimos"
a serem formados através do trabalho
No primeiro ano de sacerdócio, na paróquia de Araceli, Pe. Ottorino ficou impressionado com a situação de miséria dos moradores da periferia da cidade de Vicenza.
Guiado por Deus, através de circunstâncias extraordinárias, e sustentado por uma grande confiança na Providência, Pe. Ottorino, em seu anseio apostólico de alcançar as famílias e todos os homens, dedicou-se primeiramente aos jovens. Começou recolhendo garotos órfãos e abandonados para formá-los, cristã e profissionalmente, a fim de oferecer-lhes um "lugar" na sociedade.
Com a benção do bispo diocesano Rodolfi, no dia 24 de maio de 1941, festa de Nossa Senhora Auxiliadora, começou a Obra dando vida ao Instituto São Caetano, onde eram educados profissionalmente os jovens, inspirando-se no lema: "Com Cristo: no coração, na família e no trabalho". Foi logo ajudado com a presença do Pe. Aldo De Antoni e de outros colaboradores.
Esta primeira opção apostólica contribuiu para a definição das figuras do sacerdote e do "assistente" naquilo que é o serviço dirigido às necessidades dos pobres, promovidos através do trabalho profissional, e amadureceu na Congregação nascente o espírito diaconal da caridade e a sensibilidade para com as necessidades humanas.

3. A segunda opção apostólica: a formação dos ministros
Desde as origens, Pe. Ottorino dedicou-se à preparação dos futuros ministros da Obra. Dentro do Instituto São Caetano, constituiu logo o "Grupo da Imaculada" com a finalidade de formar jovens para a vida religiosa e apostólica como sacerdotes e assistentes (mais tarde diáconos). A partir de 1945, recolheu este grupo, em lugar apropriado, nas dependências do Instituto e, em 1952, numa casa separada que chamou "Casa dell'Immacolata".
Educava-os a uma forte união com Deus, a uma doação total, à amizade fraterna com Jesus, à devoção filial para com Nossa Senhora, à vida comunitária na caridade, na simplicidade e na alegria, a um "fogo apostólico" universal, cultivando também as virtudes humanas da sinceridade, do equilíbrio, da cordialidade e do gosto pelo trabalho.
Tudo isto num clima familiar de busca constante da vontade de Deus, da confiança na Providência e de abertura ao progresso humano.

4. A figura de Pe. Ottorino
e os pontos fundamentais da sua espiritualidade
Nesta obra educativa, a pessoa do Pe. Ottorino e o seu estilo de vida tornavam-se um fator decisivo.
Na sua personalidade estava presente, ao mesmo tempo, a alma presbiteral e diaconal. Ele mostrava em si a união vital entre uma atividade intensa e uma interioridade profunda. Homem de grande fé, dava valor às pessoas e sabia suscitar colaboradores promovendo suas capacidades, tornando-os partícipes do mesmo ideal. Manifestava muita serenidade e cordialidade, sempre atento aos sinais dos tempos, aos quais procurava responder com coragem, liberdade e confiança na Providência.
Coerente com seu comportamento, nas suas palavras simples e incisivas, insistia numa idéia dominante: fazer a vontade de Deus como o Filho Jesus, que aceitou fazer-se homem e ofereceu a si mesmo à morte de cruz, para salvar os homens. Nesta busca da vontade de Deus apontava como guia Nossa Senhora e como exemplo a Família de Nazaré, que vivia o dia-a-dia com amor e em união com a vontade do Pai.
Pe. Ottorino comparava o projeto de salvação a um imenso mosaico no qual o amor do Pai confia a cada um uma tarefa inalienável e em harmonia com as tarefas dos outros.
Através duma busca comunitária, traçava uma figura de apóstolo humanamente maduro que se doa totalmente a Deus, sempre preocupado de estar como e onde o Senhor quer ("Estou no meu lugar?") e que, encontrando-se todo dia com Cristo ("Fala com Ele"), sente a necessidade de torná-lo conhecido e amado por todos ("O apóstolo deve doar sempre"), edificando a "Unidade na Caridade"; em síntese, queria que fosse: "Homem, homem de Deus, apóstolo" .

5. A terceira opção apostólica:
a pastoral ministerial e missionária
Depois do reconhecimento oficial da Congregação por parte da Igreja, que ocorreu na festa de Natal de 1961, o Pe. Ottorino deu início às primeiras experiências de vida pastoral paroquial dos seus religiosos. Primeiramente na Itália: em Crotone, no sul do País, em 1963; em Monterotondo, periferia de Roma, em 1966 e em Isolotto, Florença, em 1969. Depois, seguindo o seu impulso missionário, também na América Latina: Guatemala, em 1966; Brasil e Argentina, em 1967.
Neste período de tempo (1964-1966) deu início e estrutura aos "Amigos e Colaboradores", que participam do espírito da Família, testemunhando a caridade no ambiente em que vivem e contribuindo, espiritual e materialmente, para a realização da missão da Congregação.
Pe. Ottorino queria alcançar todos os homens da terra e, vendo o desequilíbrio entre a abundância de clero em algumas áreas do mundo e a escassez em outras, apresentava a imagem dos "vasos comunicantes" para ilustrar a disponibilidade da Congregação em servir as Dioceses necessitadas.
Na escolha dos lugares, deixou-se guiar pelas circunstâncias, através das quais reconhecia a mão paterna de Deus, optando por paróquias e áreas com escassez de clero ou em situações difíceis e, de preferência, num ambiente de operários ou de pobreza. Além disso, preocupou-se de enviar sempre comunidades constituídas de sacerdotes e "assistentes" (para os quais esperava o diaconato), ajudando-os com sugestões no utilizo de subsídios e formas atualizadas para o apostolado.
Pe. Ottorino acompanhou com particular interesse o processo que restituiu à Igreja o diaconato permanente, que era o seu grande anseio. Concluído o Concílio Vaticano II, pediu e obteve para os seus religiosos "assistentes" este ministério ordenado. Em 22 de janeiro de 1969, com a ordenação dos seus primeiros sete diáconos, a Congregação completou a sua fisionomia pastoral, ministerial e missionária. Em 1970 assumiu uma paróquia na periferia de Vicenza (Laghetto), para integrar o caminho da formação dos seus religiosos com o serviço pastoral paroquial.

6. A fisionomia definitiva da Congregação
No último período de sua vida, Pe. Ottorino, fiel ao impulso do Espírito, e em sintonia com o Concílio Vaticano II e com as orientações do magistério ordinário da Igreja, delineou sempre mais claramente a fisionomia definitiva da Congregação e elaborou a maneira de ser dos seus religiosos no trabalho apostólico: comunidades religiosas de sacerdotes e diáconos permanentes, unidos na caridade e inseridos em Dioceses, de preferência as mais necessitadas de clero, para suscitar e guiar comunidades eclesiais que levem os homens a amar a Deus de todo coração, a santificar o trabalho cotidiano e a colocar ao serviço dos outros, particularmente dos pobres, os dons recebidos. Desta maneira são um testemunho de que é possível serem apóstolos eficazes, vivendo evangelicamente a vida religiosa pastoral. Nesta busca trabalhosa, o Pe. Ottorino encontrou obstáculos e incompreensões, e por isso dizia: "É a cruz que marca o caminho das obras de Deus".
No dia 14 de setembro de 1972, festa da exaltação da santa Cruz, em conseqüência dum trágico acidente de carro, ele voltou à "casa do Pai", repetindo até o último suspiro: "Jesus te amo".
Deixou para a Congregação a tarefa de continuar com fidelidade dinâmica o caminho traçado: servir ao projeto divino que é fazer de todos os homens a família dos filhos de Deus.

EMPENHO DE VIDA DE FEVEREIRO DE 2010

2010-03-10T02:38:00.000-08:00

“A vós foi dada a graça não só de crer em Cristo, mas também de sofrer por Ele” (Fil 1,29).

Paulo sente em relação aos cristãos de Filipos uma paternidade espiritual. De fato, ele os gerou para a vida em Cristo e agora se preocupa que permaneçam firmes num só espírito e estejam prontos a lutar juntos pela fé no Evangelho, sem deixar-se atemorizar por nada. Os estimula a comportar-se de modo digno do Evangelho de Cristo. Tendo Cristo, já têm tudo para sustentar a mesma luta que deve sustentar Paulo. Escreve a eles: “A vós foi dada a graça não só de crer em Cristo, mas também de sofrer por Ele”. Esta será a Palavra do nosso Empenho de Vida deste mês de fevereiro.

Paulo faz uma junção fundamental entre o “crer em Cristo” e “sofrer por Ele”, como a dizer que não pode haver fé verdadeira em Cristo, se ela não penetrar nas fibras mais íntimas de nossa alma e de nosso corpo até sofrer por causa disso. O Seu aniquilamento por amor (Kénosis) deve tornar-se também o nosso. O compromisso de amar Cristo e de viver Sua própria vida deve alcançar a parte mais profunda de nós, fazendo-nos sentir chamados, por amor a Ele, a fazer escolhas precisas com os cortes e as renúncias conseqüentes. A graça de acreditar em Cristo é um dom grande demais para que seja obtida a baixo custo.

Nós, filhos de Pe. Ottorino, que continuamos a beber na fonte de suas palavras, estamos acostumados à sua insistência sobre a necessidade de sofrer para quem escolheu de seguir Cristo. Suas palavras podem nos parecer até dura demais, senão conhecêssemos o seu natural otimismo e a sua alegria de viver. Sempre mais nos damos conta que é o “caminho” certo, para que possamos levantar vôo (ver texto abaixo). Suas palavras são graça de renovação para nós, sobretudo neste particular momento histórico que estamos vivendo. Pe. Ottorino nos indica o caminho do quotidiano, como lugar do “acreditar em Cristo sofrendo por Ele”. Devemos saber discernir com clareza aqueles “sinais de cruz” necessários para o nosso caminho. Precisa descobri-los em nosso ser e agir pessoal, no modo de vincular-nos com os outros, sobretudo nas nossas relações em comunidade, em nossa disponibilidade em buscar a vontade de Deus, em viver a pobreza, a castidade, a obediência, cada um segundo a própria condição de vida.

Como viver, então, a Palavra do Empenho de Vida deste mês?

Fazendo-nos atentos, nas múltiplas circunstâncias do nosso viver quotidiano, se somos fiéis ao nosso acreditar em Cristo até o ponto de saber, também, sofrer por Ele.

Chamados a ser crucificados

Nós somos chamados a ser crucificados como Jesus. Na meditação da paixão do Senhor devo considerar aquilo que Ele fez, mas devo, também, aprender a aceitar eu mesmo o sofrimento como Ele o aceitou: “Pai, se for possível, passe esta cruz!”. Todavia, devo sempre concluir minha oração como Ele concluiu. Tenho um aborrecimento? Tenho algo que me é pesado? “Pai, se for possível, passe, porém, seja feita a Tua vontade”. Devo aprender do Senhor a seguir o meu caminho doloroso dia por dia, hora por hora, porque uma estrada que não é dolorosa, não é um caminho certo. Quando um cristão corre numa estrada que não tem sinais de cruz, é como um avião que corre no meio dos campos e não sobre uma pista: não pode levantar vôo. Um cristão que queira verdadeiramente realizar o plano de Deus, deve corrre, necessariamente, sobre uma pista marcada pelo sofrimento.

Pe. Ottorino

EMPENHO DE VIDA DE DEZEMBRO DE 2009

2009-12-31T02:53:00.000-08:00

“Todos eles perseveravam, unanimemente, na oração, juntamente com as mulheres, entre elas, Maria, a mãe de Jesus, e os irmãos Dele” (At, 1, 14).

Jesus tinha subido definitivamente ao céu. Antes tinha recomendado aos discípulos de não afastarem-se de Jerusalém, mas de esperar ali que se cumprisse a promessa que Ele mesmo tinha feito, isto é que, depois de sua partida iria descer sobre eles o Espírito Santo (cfr. At 1,4-5). Quando isso aconteceria? Como esperá-Lo? A frase que tomamos como objeto do Empenho de Vida deste mês, nos descreve como a comunidade se organizara na espera: “Todos eles perseveravam, unanimemente, na oração, juntamente com as mulheres, entre elas, Maria, mãe de Jesus, e os irmãos Dele”.

Maria estava, portanto, ali na comunidade. Não se fala nada mais. Mas o destaque que se dá a Ela entre as outras mulheres ressalta a importância fundamental de Sua presença. Era a mãe de Jesus. Jesus Lhe tinha confiado a comunidade como se fosse seu novo filho e a comunidade se tinha comprometido em acolhê-La como um dom precioso a ser guardado. Foi Ela que manteve a comunidade unida na fidelidade às reuniões e à oração. Escreve pe. Luis: “Maria, acolhendo em volta de si os Apóstolos e os discípulos tentados de dispersão, os entrega ao “fogo do Espírito que os lançará na aventura da missão”.

À comunidade formada pelos discípulos da primeira hora, ainda desconcertados e assustados pela morte de Jesus, não obstante Suas aparições como ressuscitado, não faltou a Mãe para manter a paz e a concórdia, para estimular, para frear, como – disse pe. Ottorino – faz cada mãe na família (ver texto abaixo). Ela preparou os discípulos um a um, como podemos facilmente imaginar, a fim de que acolhessem o Espírito, que teria acendido no coração deles a coragem de anunciar a todos Jesus morto e ressuscitado.

Isso continua a acontecer ainda hoje. Escreve ainda pe. Luis: “Como no dia de Pentecostes, a Virgem continuou a ficar no meio dos fiéis durante o curso dos séculos, para invocar a constante efusão dos dons do Espírito sobre a Igreja empenhada com os desafios emergentes nas diferentes épocas da História. Também para nossa Família será Ela a continuar a suscitar no coração o desejo e a vontade de viver com alegria e radicalidade aquilo que o último Capítulo nos tem indicado.

Como viver, então, a Palavra do Empenho de Vida deste mês?

Vigiando na espera de Jesus no santo Natal, em companhia de Maria que nos ajudará a fazer crescer entre nós o espírito de família.

Nossa Senhora nos torna família.

Numa família, quando falta a mãe, as coisas não andam muito bem. A mãe tem sempre a palavrinha certa para estabelecer a paz, a concórdia, a mãe estimula, a mãe freia ... É difícil para nós valorizar o sacrifício de uma mãe e aquilo que ela faz, mas para ver um pouco o que ela faz, precisaria experimentar ficar, em casa, sem a mãe? Que coisa ruim quando numa família falta a mãe!

Assim é também com Nossa Senhora em relação à nossa vida espiritual: temos mesmo necessidade da mãe, não de uma forma sentimental, mas real! A Nossa boa mãe, Nossa Senhora, pensa sempre em nós, nos conhece um a um. É Ela a mãe, é Ela a capitã, a Rainha; é Ela quem nos dá todo o necessário desde a roupa, se pode dizer, até a saúde física, as sugestões e as ajudas espirituais.

Pe. Ottorino

Notícias “Amigas” de Sooretama – ES.

2009-12-31T02:43:00.000-08:00

Em 22 de novembro de 2009, na solenidade de Cristo Rei, patrono da paróquia, o Bispo da Diocese de Colatina, Dom Décio, acolheu e entregou a “posse” da Paróquia à Pia Sociedade São Caetano, no momento, representada por pe. Miguel e o Diácono Gigio. Para completar a solenidade da festa e torná-la mais significativa se fez presente uma delegação de “Amigos” de Belford Roxo e Volta Redonda acompanhados pelo Pe. Luciano e pela Lúcia, irmã na Diaconia, que percorreram mais de 1500 Km apertados como sardinhas numa van de 15 lugares. O sacrifício valeu a pena. Todos voltaram alegres e orgulhosos de ter participado deste momento especial: o início de uma nova “aventura” da Família de Pe. Ottorino. Estão desejosos de testemunhar e partilhar a experiência espiritual e eclesial vivida em tempo breve, mas intenso e emocionante.

Endereço da nova Comunidade:

Paróquia Cristo Rei

Rua Cristo Rei, 258 Centro

Caixa Postal: 21

CEP 29927-000 Sooretama – ES – BR

Telefone: 0 XX 27 3273 1795

EMPENHO DE VIDA DE NOVEMBRO 2009

2009-11-10T17:58:00.000-08:00

“E desta hora em diante o discípulo a levou para sua casa” (Jo 19,27)

O “discípulo amado”, obedecendo às palavras de Jesus no alto da cruz, tomou Maria consigo. Diz o Evangelho de João: “E desta hora em diante o discípulo a levou para sua casa”. São as palavras que queremos por em prática no Empenho de Vida deste mês. Sabemos que o discípulo amado é aquele que se sentiu profundamente amado por Jesus e quer corresponder a este grande amor com o próprio amor. Por isso toma Maria na sua casa. A “casa” é o lugar da intimidade e das relações, é a parte mais profunda de si onde habita Deus e em Deus estão os outros e o mundo. É exatamente ali onde o discípulo amado acolhe Maria para que se torne a garantia e a custodia do amor entre ele e Jesus, que se manifesta no amor recíproco entre os irmãos da comunidade. Maria, na comunidade dos verdadeiros discípulos, renovará a alegria de estar com Jesus e continuará alimentando, na lareira doméstica da quotidianidade, a chama do amor para que possa aquecer a todos.

Também nós queremos acolher Maria em nossa casa. Pe. Ottorino nos ensinou de mil maneiras a fazer que ela seja percebida como dom mais precioso de Jesus para nossa vida e para a de nossa Família. Ela, em nossa casa – diz Pe. Ottorino – é como um coração que compreende e ao mesmo tempo nos guia e é ela que nos indica o caminho e, se necessário, nos corrige e nos coloca no caminho certo (ver texto abaixo).

Devemos decididamente colocar-nos em sintonia com a sua alma, toda recolhida em Deus e toda projetada em direção aos irmãos a serem amados. É Jesus mesmo que o pede a cada um0 de nós e a nós todos juntos como Família de Pe. Ottorino. “Ele pede expressamente – escreve Pe. Luiz – de tomar Maria “em nossa casa”, de acolhê-la “entre os nossos bens” para aprender dela, que “guardava todas estas coisas meditando-as em seu coração”, a disposição interior à escuta e à atitude de humildade e de generosidade que a destacaram como a primeira colaboradora de Deus na obra da salvação. É ela que cumprindo o seu ministério materno, nos educa e nos modela até que Cristo esteja formado plenamente em nós”.

Como viver, então a Palavra do Empenho de Vida deste mês?

Acolhendo Maria em nossa casa por meio de pequenos gestos de atenção a ela (invocações, rosário,...) a serem feitos individualmente, mas também, juntos.

Deixarmo-nos guiar passo-a-passo por Nossa Senhora

Precisa que Nossa Senhora saiba tudo de nós, precisa que nós falemos tudo a ela, que não lhe escondamos nada e então Nossa Senhora não será somente um coração que compreende, mas também, um coração que guia. Então, quando manifestarmos a nossa Senhora as nossas derrotas, ela nos dirá: “Sim, você foi um derrotado, filhinho, porém com tua esposa devia comportar-se de modo um pouquinho diferente; na relação com teus filhos, talvez, errou você. Como é maravilhoso quando uma mãe compreende o filho, o encoraja, o corrige! Nós devemos esperar isto de Nossa Senhora: esperar que ela nos indique o caminho e, se necessário, que nos corrija e nos coloque no caminho certo. Não devemos ter a pretensão de caminhar sozinhos, filhinhos. Como é penoso ver alguém que se acha auto suficiente! Devemos nos deixar guiar passo a passo por Nossa Senhora.

Pe. Ottorino

Encontro dos amigos de Padre Ottorino no Brasil

2009-11-10T17:55:00.000-08:00

Domingo, 25 de outubro, aconteceu o costumeiro encontro anual dos Amigos de Pe. Ottorino. Reunindo Belford Roxo e Volta Redonda, este ano foi a vez de Belford Roxo organizar e acolher os Amigos de Volta Redonda.

As boas-vindas foram dadas pelo diácono permanente diocesano Adilson durante a celebração matutina da Palavra. Depois do costumeiro café acompanhado de saborosíssimos bolinhos preparados pelas senhoras da Comunidade e tomados em alegre companhia, o diácono Gianfranco desenvolveu o tema: “A missão e Pe. Ottorino” para prestigiar o mês missionário.

Começou de muito longe, desde a origem da humanidade e, citando as Sagradas Escrituras, chegou à atualidade e à Pe. Ottorino para reforçar a importância da missão e de sermos missionários.

Desde sempre Deus enviou e continua ainda hoje a enviar. De fato, missionário quer dizer enviado, quer dizer ser mensageiro de Deus para o próximo. Pe. Ottorino desde jovem tinha percebido essa mensagem e sonhava a vida missionária. A realizou através dos seus religiosos passando para eles o seu desejo constante de cumprir sempre a Vontade de Deus.

Deus, por que nos ama, nos chama e nos envia qualquer que seja a fraqueza da nossa natureza humana e quaisquer que sejam os nossos medos que nos fazem sentir indignos e incapazes. Isso aconteceu, como manifestaram nas Sagradas Escrituras, com os profetas antigos, homens que se achavam incapazes de atuar como mensageiros de Deus, mas que em Suas Mãos se tornaram personagens fundamentais, às quais, ainda hoje, podemos, e devemos, fazer referência. Uma das figuras símbolo da incapacidade humana foi o profeta Isaias, que achava de ser impuro e pecador, mas que Deus tornou grande profeta.

A parte da manhã terminou com dois pensamentos de Pe. Ottorino que destacam bem o seu modo de ver e ser mensageiro de Jesus:

“O meio para aumentar a nossa fé é anunciar e pregar aos outros o Evangelho e vivê-lo”.

“Quanto mais a gente é fraco e frágil, maior deve ser a fé e a confiança em Jesus”.

Grande foi a alegria de estarmos juntos, aumentada pela chegada de Pe. Gabriel e Pe. Márcio na hora do almoço. Na parte da tarde foram realizados trabalhos em grupos para ter uma idéia comum sobre a missão e sobre o nosso ser missionários, enriquecido por reflexões pessoais dos presentes. As intervenções foram muitas, sinal que o argumento tinha interessado e alcançado o coração de todos. A saída de retorno dos Amigos de Volta Redonda foi saudada com muita alegria e fraternidade, ficando em cada um o até logo para o próximo ano em Volta Redonda.

EMPENHO DE VIDA DE OUTUBRO DE 2009

2009-10-23T09:24:00.000-07:00

“Jesus disse a Sua Mãe: ‘Mulher, eis o teu filho!’. Depois disse ao discípulo: ‘Eis a tua mãe!’. (Jo 19, 26-27).

Junto à cruz de Jesus agonizante estava, portanto, Sua mãe Maria. Além dela, havia outras duas Marias: Maria de Cléofas e Maria Madalena. Mas Jesus – segundo as palavras do evangelista João – quando do alto da cruz está para entregar Sua Vida ao Pai, no momento de Sua máxima dor-amor, ao ver Sua mãe, vê ao lado dela “o discípulo que Ele amava”. Quem é este discípulo predileto de Jesus, de quem nunca se pronuncia o nome? Sempre se interpretou que fosse o próprio João, o autor do Evangelho. Mas o “discípulo amado” é muito mais do que João. Representa a multidão dos verdadeiros discípulos das comunidades fundadas pelo próprio João, caracterizadas pela consciência intensa e coletiva da presença de Jesus, pelo fervor da vida mística e pela alegria do amor recíproco, pela consagração radical a Deus e pelo empenho de estar juntos na oração e na partilha dos bens. No rastro destas comunidades também nós, como família de pe. Ottorino, queremos ser o “discípulo amado”. É um desejo intenso que se renovou em nós na experiência do último Capítulo.
Nas palavras que tomamos como objeto do nosso Empenho de Vida deste mês “Jesus disse à Sua Mãe: ‘Mulher, eis o teu filho!’. Depois disse ao discípulo: ‘Eis a tua mãe!’”, acontece uma recíproca entrega feita por Jesus na cruz entre Maria e o discípulo amado. Aos pés da cruz Maria sofre a perda do Filho de Suas entranhas, mas dá à luz os filhos de Sua alma de Mãe, que se tornam “filhos no Filho”, como dirá Paulo. Nela nasce a Igreja do lado aberto de Cristo na cruz. Da Igreja Maria é a Mãe e na Igreja se torna a Mãe da humanidade. Escreve Pe. Luis: “Aos pés da cruz Maria acolhe no seu coração a humanidade inteira. Mãe de Deus desde o primeiro instante da Encarnação, Maria se torna Mãe dos homens nos últimos momentos da vida do Filho Jesus. Aos pés da cruz na qual esta morrendo Aquele que Ela concebeu com o “sim” da Anunciação, Maria recebe Dele quase uma ‘segunda anunciação’. ‘Mulher, eis o teu filho!’.” Também nós nascemos de Maria, também a Família de Pe. Ottorino nasceu dela. Todos continuemos a ser regenerados pelo Seu amor de Mãe.

Como viver, então, a Palavra do Empenho de Vida deste mês?
Criando momentos pessoais e comunitários para nos encontrar – como aconselha Pe. Ottorino (ver texto abaixo) – com os olhos de Maria para que Ela nos faça viver com Jesus entre nós.

Encontrar-se com os olhos de Nossa Senhora.
Jesus, do alto da cruz, nos doa Nossa Senhora como Mãe. O que quer dizer ter uma mãe, um coração que compreende? Eis Nossa Senhora. Chega o momento em que teremos uma forte tentação e a vontade de desanimar: em Nossa Senhora temos um coração que nos entende. Quantas vezes eu entro no meu quarto onde há a imagem de Nossa Senhora das Dores e basta um olhar para nos entender: “Você tem algo!” – “Você já sabe o que tenho!” É necessário encontrar-se com os olhos de Nossa Senhora. Jesus no-La deu aos pés da cruz para que nos fosse Mãe.
Temos necessidade de um coração materno. Portanto, é necessário que nós saibamos nos encontrar com Aqueles olhos, que saibamos ficar a sós por alguns momentos com Ela se queremos depois encontrar-mo-nos juntos com Cristo. O encontro pessoal com Cristo é sempre precedido de um encontro pessoal com a Mãe de Cristo.
Pe. Ottorino

EMPENHO DE VIDA DE AGOSTO 2009

2009-08-19T17:10:00.000-07:00

Sua Mãe disse aos serventes: “Fazeis o que Ele vos disser” (Jo 2,5).
O episódio das bodas de Caná, no Evangelho de João, nos põe frente a um dos fatos que são particularmente reveladores em relação à figura de Jesus, como o Batismo, a Transfiguração, o Lava-pés e outros. Entende-se porque João Paulo II o tenha indicado como um dos mistérios a ser contemplado no terço da luz.
No começo da narração é posta em primeiro plano a relação entre Maria e Jesus. Tal relação é evidenciada também ao final do Evangelho quando Maria está aos pés da Cruz (Jo 19,25-27). Nos dois casos Jesus se dirige a Ela chamando-a “Mulher”. Uma palavra aparentemente genérica e distante, mas que na linguagem bíblica, a partir do Gêneses (Gn 3,15), faz pressentir que algo de grande para a humanidade aconteceu em Maria. Jesus antevê Nela os traços da Igreja, a esposa amada, pela qual Ele dá Sua vida (Ef 5,25). Maria é a mãe desta Igreja, que com amor, conduz à relação essencial com Jesus. Ei-la, portanto, nas bodas de Caná, solícita para que não venha faltar à Igreja o vinho do amor e da alegria. A Palavra que tomamos como Empenho de Vida para este mês: “Sua Mãe disse aos serventes: Fazeis o que Ele vos disser”, é o urgente convite de Maria, para nós que somos os seus filhos, a pôr Jesus absolutamente no centro de nossa vida, colocando em prática Sua palavra.
Temos há pouco terminado a celebração do nosso VIII Capítulo e estamos pronto a testemunhar como Ela nos fez voltar mais uma vez a Jesus, fonte do amor e da alegria. Ela nos conhece um a um e continua a pensar que nós, como nos lembra Pe. Ottorino (ver texto abaixo). Uma presença silenciosa, a Dela, mas marcante e capaz de fazer-nos, novamente, “crianças”, segundo o Evangelho. Nos renovou com afeto e firmeza e nos conduziu pela mão a beber das águas nascentes do carisma, como tinha brotado do coração de Pe. Ottorino. De Maria aprendemos, como escreve Pe. Luiz, “a bondade pronta para ajudar, mas também a humildade e a generosidade para aceitar a vontade de Deus, dando-Lhe crédito, certos que Sua resposta, qualquer que seja, será o nosso, o meu verdadeiro bem”.

Como viver, então, a Palavra do Empenho de Vida deste mês?
Tomando a sério a prática do Empenho de Vida como primeiro passo de um renovado tempo de graça para a nossa família, para cumprir verdadeiramente aquilo que Jesus nos dirá.

Nossa boa mãe, Nossa Senhora, pensa sempre em nós.
Numa família, quando falta a mãe as coisas não andam muito bem. Assim é também com Nossa Senhora em relação à nossa vida espiritual. A nossa boa Mãe, Nossa Senhora, pensa sempre em nós, como vocês sabem, nos conhece um por um. É Ela que nos dá todo o necessário. Quantas vezes vocês se encontrarão em dificuldades! Devem ter o hábito de dirigir-se a Ela: “Escuta, mamãe, como é que se faz isto? Nossa Senhora me sugira algo!” Porém, para usufruir destes benefícios é necessário que façamos um passo: aproximarmo-nos dEla. Na Providência de Deus ficou estabelecido assim: Pai, Filho e Espírito Santo e minha mãe, Nossa Senhora, que não é nem o Pai, nem o Filho nem o Espírito Santo, mas é minha Mãe. Ela é o caminho pelo qual eu chego ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo; é o meio seguro para salvar minha vocação e para salvar os irmãos.
(Pe. Ottorino)

EMPENHO DE VIDA – JULHO DE 2009

2009-07-14T03:13:00.000-07:00

“ Maria conservava todas estas coisas, meditando-as em seu coração” (Lc 2,19).

O nascimento de Jesus tinha acontecido num contexto que, na lógica humana, pouco se condizia à vinda do filho de Deus. Maria O tinha gerado longe de sua casa, enquanto estava de viagem para cumprir um dever burocrático. Somente José estava alí para viver, na fé, junto com ela, o desconforto e a alegria daquele acontecimento. Nada deixava transparecer a grandeza daquilo que tinha acontecido de modo que alguém pudesse se dar conta disso. Somente alguns pobres pastores que estavam ali nos arredores, tinham tido olhos e corações para ver uma luz e deixar-se levar pelo desejo de conhecer aquele sinal vindo do alto: “um menino envolto em faixas que está numa manjedoura” (Lc 2,7). É com eles que Maria e José partilham a grandeza daquele mistério, frente ao qual Lucas diz: “Maria conservava todas estas coisas, meditando-as em seu coração.
Também nós, como Família de Pe. Ottorino, celebramos neste mês de julho o nosso VIII Capítulo e queremos viver no Empenho de Vida esta atitude de Maria de guardar e meditar no coração quanto Deus fez e continua fazendo na nossa história familiar. Pe. Luiz nos diz: “Maria se mostra como o modelo de quem deixando-se guiar pelo Espírito Santo, acolhe e guarda no coração – como uma boa semente – as palavras da revelação, esforçando-se para compreendê-las quanto mais possível, afim de penetrar na profundidade do mistério de Cristo”. Trata-se para nós de viver a dimensão da contemplação de Jesus Sacerdote Servo, sem a qual se torna morna a nossa paixão por Deus e seu reino. Não podemos mais dá-la por pressuposta porque deve ser alimentada em nós no dia-a-dia como indispensável ponto de referência de tudo aquilo que pensamos, sentimos, projetamos, fazemos. A tentação de não tê-la no devido valor é tremenda, nos diz Pe. Ottorino. Nem ele foi isento disso (ver texto abaixo). Também para nós há sempre tantas coisas a fazer que se termina acreditando que somos sozinhos a fazê-las. Ao contrário, é preciso saber olhar a lâmpada do Santíssimo e deixar que Ele aja em nós. Assim, foi para Pe. Ottorino e assim é e será também para nós, sua Família. Também este nosso VIII Capítulo será obra Sua.

Como viver, então, a Palavra do Empenho de Vida deste mês?

Acompanhando durante todo o tempo do Capítulo os representantes reunidos em Vicenza com tempos prolongados de oração frente ao Santíssimo, pessoalmente ou em grupo.

Nossa Senhora, mestra de espiritualidade
Maria, a mediadora das graças, é aquela que nos trás Jesus, aquela que nos leva ao altar, que nos ensina a amar o Senhor, que nos ensina a cumprir a Vontade do Senhor. Um perigo para todos, em nossos dias, é o de trabalhar só de forma “horizontal”: é uma tentação tremenda. Não vos escondo que, no começo do meu sacerdócio, esta foi para mim uma tentação tremenda porque via tantas coisas a fazer e acreditava de estar sozinho para fazê-las. Ao contrário, é necessário olhar a lâmpada do Santíssimo e dizer: “Somos em dois e eu sou convidado por Ele...”. Depois de tantos anos de sacerdócio me convenci, meus queridos, que a obra apostólica é de Deus. A nossa é uma ação sobrenatural, uma ação com Deus, uma ação de Deus, toda de Deus. É necessária, também, a nossa ação, completamente nossa, porém é sempre uma ação de Deus.

EMPENHO DE VIDA - JUNHO DE 2009

2009-06-12T18:20:00.000-07:00

EMPENHO DE VIDA – JUNHO 2009

“Olhou para a humildade de sua Serva” (Lc 1,48)
Maria sente dentro de si, com evidente segurança, o que o Senhor realizou de grande Nela e expressa toda a Sua alegria frente a prima Isabel, mas com a mesma clareza sente que a grandeza de Deus se encarnou Nela, no espaço de Sua humildade de serva. Pe. Ottorino diz de Maria com simples e profundas palavras: “Nossa Senhora tão pequena e tão grande” (ver texto abaixo). O nosso pai fundador é um verdadeiro mestre espiritual quando descreve esta consciência de “grandeza e humildade”, que é própria de Maria e que deve ser de cada verdadeiro discípulo de Jesus.
Neste mês de junho queremos traduzir em vida estas palavras do Magnificat: “Olhou para a humildade de sua Serva”. Como Maria viu dobrar-se sobre ela o olhar de Deus, exatamente porque se sentiu “tão pequena e tão grande”, queremos também nós sentir-nos olhados por Deus, porque junto com ela, aprendemos a crescer na consciência de nossa pequenez, mas, também, da nossa grandeza por causa da missão que nos foi confiada. “Eis o verdadeiro cristão – diz pe. Ottorino – : se sente pequeno, mas ao mesmo tempo, também grande. Esta é a humildade – insiste –: sentirmo-nos pequenos e grandes ao mesmo tempo.
É o que queremos viver como Família em nosso oitavo Capítulo, que começa ao fim deste mês. Queremos ser uma Família totalmente impregnada desta “consciência mariana”, uma Família “tão pequena e tão grande”, uma Família com a qual Deus quer fazer grandes coisas. Pe. Ottorino nos lembra que a Família não é fruto de um cálculo humano, mas de uma semente colocada por Deus para apodrecer no seio da terra (kénosis) a fim de dar muito fruto. “Se vos deixardes levar pela mão de Deus e apodrecer onde Deus quer, virá o dia em que direis: aquele pobre Padre tinha razão!”
O nosso superior geral, Pe. Luis, nos diz: “A humildade de Maria dá à criatura o sentido de si mesma na total dependência de Deus, na desproporção intransponível entre a infinita grandeza dEle e a medida, sempre ínfima, de quem tudo deve a Deus, na aventura de uma absoluta necessidade de Sua Providência, que, para nós pecadores, quer ser misericórdia”.

Como viver, então, a palavra de vida deste mês?
Pedindo, insistentemente a Maria e a Pe. Ottorino, que nos ajude a crescer nessa consciência de pequenez e de grandeza para enfrentar o futuro na verdadeira humildade.

Nossa Senhora tão pequena e tão grande
Nossa Senhora reconheceu de ter recebido grandes graças do Senhor. Ela sente de ser humilde, pequena, mas também grande. Eis o verdadeiro cristão: se sente pequeno, mas também grande. ‘O Senhor escolheu a mim pobre criatura e me fez rei; reconheço de ser um “pequeno” pastorzinho como Davi, mas de ser, também, rei, porque Deus escolheu a mim e me colocou sobre o trono’.
Esta é a humildade. Vocês sentem a sua grandeza. Contemple-a, mas ao mesmo tempo, considerem a sua miséria: isto é, procurem a cada manhã, antes de receber a comunhão, de viver os sentimentos de Nossa Senhora que se sentia tão pequena e tão grande. Estariam no erro caso se sentissem somente pequenos, porque a verdadeira humildade está no ver, sobretudo, aquilo que o Senhor lhes deu. Diria que deveriam sentir a sua pequenez vendo a sua grandeza.
Pe. Ottorino

EMPENHO DE VIDA – MAIO DE 2009

2009-05-13T18:09:00.000-07:00

“A minha alma engrandece ao Senhor e meu espírito exulta em Deus, meu Salvador” (Lc 1, 46-47)

Maria faz eco às palavras de Isabel, que reconheceu nela a sua fé-felicidade pelo cumprimento das promessas do Senhor, e por sua vez exclama: “A minha alma engrandece ao senhor e meu espírito exulta em Deus, meu Salvador”. Neste mês nos comprometemos a viver, também nós, estas palavras que o Espírito Santo fez brotar do coração de Nossa Senhora. São palavras que atingem as fontes antigas, as das Sagradas Escrituras que, seja Maria, seja Isabel, tinham decorado desde meninas e tinham alimentado suas almas de crentes no Deus da Promessa.
As mesmas palavras podem alimentar também nós ao aproximarmo-nos do VIII Capítulo. Como Maria e Isabel somos uma pedrinha – como nos ensina Pe. Ottorino – de um mosaico desenhado desde sempre por Deus, que representa a história única de amor e de salvação que a todos nos une. Depende de cada um de nós que a nossa pedrinha viva e resplandeça da vida e da luz do grande mosaico. Maria é nossa doce e segura guia nesta história de amor. Diz o nosso superior Pe. Luiz: “Maria adora a Deus cheia de gratidão pelo dom da graça e da misericórdia que se manifestam na história”. E cita Bento XVI como comentário das palavras com que Maria começa em seu canto ao Senhor: “Fazer Deus grande” (engrandecer o Senhor) significa dar a Ele espaço no mundo, na própria vida, deixá-lo entrar no nosso tempo e no nosso agir...
Onde Deus se torna grande, o homem não se torna pequeno: ali se torna grande também o homem e luminoso o mundo”.
“Engrandecer o Senhor” significa “tornar Deus grande” na nossa vida. Maria pôde “engrandecer a Deus” com plena consciência e profunda humildade, porque sentia que Ele, tomando morada nela, refletia toda a Sua luz em sua alma e em seu corpo. Pe. Ottorino repete isso para nós de modo admirável na simplicidade e espontaneidade do seu linguajar (ver texto abaixo): por causa da presença de Jesus, em Maria transborda a vida, por ela passa a santidade, através dela se transmite a caridade. Pode ser exatamente assim, também, para nós, quando engrandecemos a Deus, isto é, Lhe permitimos que ocupe todo Seu espaço de grandeza em nossa vida. Como Maria podemos sentir com absoluta humildade que carregamos Deus em nós e O transmitimos aos irmãos.

Como viver, então, a Palavra do Empenho de Vida deste mês?
Tomando consciência da grande da presença de Deus em nós e deixando que Ele Se expresse através de nós toda vez que nos aproximamos de uma irmã ou de um irmão.

Nossa Senhora difunde santidade
Quando Nossa Senhora começa ter dentro de si o Verbo feito carne, desde aquele momento começa a transbordar vida. Meus irmãos, quando nós temos Jesus dentro de nós, naturalmente somos levados à caridade, somos guiados por Ele. Quando eu prego a meditação a vocês sinto uma diferença enorme se a faço antes da Comunhão ou depois. É necessário “sentir” a presença de Jesus. Quando Nossa Senhora foi cumprimentar Isabel, somente abrindo a boca, sua santidade passou dela para Isabel e para o pequeno João. Há algo que sai de nós, mesmo que não falemos, mesmo que somente cumprimentando uma pessoa. Quando vos aproximais de uma alma, se forem cheios de Deus, acontecerá a vocês o que aconteceu à Nossa Senhora. Vossa potência está exatamente aqui. Queria dizer que a característica do verdadeiro apóstolo está exatamente aqui.
Pe. Ottorino

EMPENHO DE VIDA – ABRIL DE 2009

2009-04-10T21:48:00.000-07:00

“Bem-aventurada aquela que acreditou no cumprimento das palavras do Senhor” (Lc 1,45)

Maria, enfim, chega à casa de Izabel. As duas primas se abraçam, comunicando-se a alegria pela vida que carregam no ventre. Não é somente alegria de mães, mas também alegria do Espírito, que faz dizer a Izabel uma benção a Maria, a mãe de Jesus, a bendita entre todas as mulheres, e ao Filho de Deus, que nascerá dela: “Bem-aventurada – exclama – que acreditou no cumprimento das palavras do Senhor”. São estas palavras que tomamos como “Empenho de Vida” para nós neste mês, que nos aproxima ainda mais à celebração do VIII Capítulo.
Maria é declarada “bem-aventurada”, “feliz” por ter acreditado que se tinha realizada a Palavra do Senhor. De qual felicidade se trata? Só pode ser a das “bem-aventuranças evangélicas”, onde Jesus declara felizes os pobres, aqueles que sofrem, que choram, porque seu coração foi tocado pelo amor de Deus e decidiram de consumir sua vida por Ele. É uma felicidade que em Maria brota do profundo de seu ser, sentindo-se chamada por Deus a ser a mãe do Seu Filho. Mas é uma felicidade que implica, também, um longo caminho de “paixão”. O nosso superior geral, Pe. Luiz, nos diz: “Maria confia em Deus e se entrega a Ele”. Citando o Concílio Vaticano II, escreve que Ela “avançou na peregrinação da fé”. Não foi fácil, nem para Ela, acreditar. No caminhar do peregrino estão sempre unidos, juntos, a alegria e a fadiga, a espera e o temor, a certeza e a dúvida. Pe. Ottorino insiste neste aspecto trabalhoso e fadigoso da fé e nos convida a “considerar a fé e o sofrimento de Nossa Senhora” (ver texto abaixo). O sacrifício é parte integrante da fé num processo de adesão a Deus e ao Seu projeto sobre nós. A fé se enraíza em nossa natureza mais profunda de pessoas. As nossas relações são um contínuo ato de fé. Alguém nos fez experimentar Sua confiança em nós e nós aprendemos a responder a Sua confiança. Nos tornamos, assim, capazes de ter fé em Deus e nos outros.Mas quanta fadiga para sustentar, fazer crescer, amadurecer esta fé-felicidade! Quanto sofrimento! Como família de Pe. Ottorino sofrendo e nos alegrando, queremos ser fiéis às promessas de Deus.

Como viver, então, a Palavra do Empenho de Vida deste mês?

Intensificando nossa preparação ao Capítulo, renovando sempre mais com Maria, a nossa fé no cumprimento de Sua Palavra sobre nós e sobre nossa Família.

A fé de Nossa Senhora

Meus filhinhos, à Virgem Santa foi pedido um grande ato de fé: adorar o próprio Filho, a criatura que carregou no seu ventre; adorar – se poderia dizer – o seu próprio sangue, a sua própria carne. Nós veneramos Nossa Senhora coroada de luz, Rainha do céu, mas o presépio nos convida a considerar a fé e os sofrimentos de Nossa Senhora. Ela vê chegar os pastores que narram sobre o canto dos anjos, porém na gruta de Belém não há a estrela: há a pobreza de um estábulo. E Nossa Senhora guarda aquelas vozes e, no seu íntimo, reza o seu “faça-se”, o seu “creio”: “Creio que este Filho é meu e não é meu, é minha criatura e meu Criador, o meu Senhor!”.A Virgem Santa é a mãe da Igreja, a Rainha dos Apóstolos, a corredentora do gênero humano, mas Deus lhe pediu duas grandes coisas: fé e sacrifício.
Pe. Ottorino

EMPENHO DE VIDA – MARÇO DE 2009

2009-03-10T04:02:00.000-07:00

“Maria pôs-se a caminho para a região montanhosa, dirigindo-se apressadamente a uma cidade de Judá” (Lc 1,39).

Continuemos a nos deixar tomar pela mão por Maria nos Empenhos de Vida de 2009, o ano do Capítulo. Ela nos levará com suavidade e decisão a imitar Jesus Sacerdote Servo vivendo a sua mesma diaconia. “Maria pôs-se a caminho para a região montanhosa, dirigindo-se apressadamente a uma cidade de Judá”, diz Lucas. É a Palavra de Deus que queremos viver neste mês. Empenhamo-nos a acompanhar Maria, passo-a-passo, no seu ir em direção à casa de Isabel. Ela leva dentro de si um mistério que a supera: é a Presença inefável de Deus que tomou lugar no seu corpo e na sua alma. Ela precisa comunicar aquele mistério no abraço de um encontro. A prima necessita dela em sua maternidade próxima. Será um encontro de comunhão, de amizade, de louvor, de reconhecimento da presença de Deus na história delas e na da humanidade.
Maria não pensa em si, pensa em quem leva no ventre e nEle e com Ele pensa nos outros e se faz medianeira de relações novas, de amor, de unidade, de espírito de serviço, de diaconia. Diz o nosso superior geral, Pe. Luiz: “Maria e a atenção aos irmãos: Maria é serva dos homens com um caminho virginal de fé, de amor, de humildade. Maria age conforme a graça de Cristo que nos ensina que o melhor uso da liberdade é a caridade que se realiza no dom e no serviço”.
Em Maria o amor a Deus e aos irmãos se tornou um único amor e se sobrepôs a quaisquer outras coisas. Tudo nela é fruto da graça, mas naquele seu caminhar para a “região montanhosa” está contido todo o seu compromisso para fazer-se disponível a Deus. Sua vida é uma vida transformada pela erupção de uma Presença, porém foi encontrada preparada por um lento caminhar cotidiano feito de escuta e de oração. “Este amor entra em nós como fruto de um intenso trabalho”, nos lembra Pe. Ottorino (ver texto abaixo).
É também o nosso caminho, aquele que queremos percorrer com alegria e temor, com decisão e humildade, em direção ao encontro com Deus e com o irmão e a irmã que precisa de nós. Em Maria nos uniremos com os pobres e os humildes da terra num hino de agradecimento e de louvor e no empenho de construir um mundo renovado pelo amor.

Como viver, então, a Palavra do Empenho de Vida deste mês?

Sentindo-nos companheiros de viagem de Maria e com Sua ajuda percorrer, com constância e fidelidade, o caminho cotidiano em direção do encontro com Deus e com os irmãos.

Precisamos de uma mãe que nos ensine a viver por Jesus

Meus filhinhos, lembrem-se que tornar-se santo é uma vida árdua! É necessário ir contra a correnteza, ser rebeldes ao ambiente em nossa volta. O centro do nosso coração seja o amor a Deus e aos irmãos; o resto por quanto seja bonito e bom, deve cair imediatamente no último lugar. Enquanto não tiramos de nós o egoísmo, enquanto não houver interesse pelas coisas de Deus, um interesse verdadeiramente predominante, pelo qual tudo passa para um segundo plano, não estamos apaixonados por Deus. Para fazer entrar em nós este amor, não achem que seja suficiente somente uma palavra mágica; este amor entra em nós como fruto de um intenso trabalho. É necessário que nos empenhemos com o diretor espiritual e com a oração. Não podemos ter a pretensão de chegar a esta maturidade espiritual sem fadiga. Neste trabalho árduo que perdura durante anos, é necessária a ajuda de Nossa Senhora.
(Pe. Ottorino).

EMPENHO DE VIDA DE FEVEREIRO DE 2009

2009-02-02T09:06:00.001-08:00

“Eis a serva do Senhor: faça-se em mim segundo a tua palavra” (Lc 1,38).
O superior geral, Pe. Luiz, quis que os Empenhos de Vida de 2009, ano do VIII Capítulo geral, tivessem como fio condutor e inspirador a diaconia de Maria. Sentimos-nos convidados a deixarmo-nos guiar como filhos de Maria, serva e mãe, na disponibilidade ao plano de Deus. Pe. Otorrino sente que Maria diz a cada um de nós: “Vem, te ensinarei a viver por Jesus”.
Neste Empenho de Vida queremos contemplá-la no momento em que diz o seu ‘sim’ ao Senhor: “Eis a serva do Senhor: faça-se em mim segundo a tua palavra”. Com ela e nela queremos, também nós, pôr em prática aquela sua palavra “sim”. É palavra de Maria e ao mesmo tempo palavra de Deus. Naquele “sim” acontece a união entre Deus e o homem no evento da encarnação de Deus. É o mistério mais impensado e inimaginável que pudesse acontecer, isto é, que Deus entrasse na história humana assumindo carne no seio de uma mulher. Isto foi possível por causa daquele “sim” que ela pronunciou não somente com sua boca, mas com todo seu ser. Àquele “sim” de Nazaré, Maria fez seguir todos os outros “sim” de sua vida até aquele do Calvário, como nos diz Pe. Ottorino (ver texto abaixo).
Desde aquele momento a história humana não foi mais a mesma. O “sim” de Maria tornou possível que Deus pudesse ser acolhido nas suas entranhas e nas da humanidade. Apesar da vivência humana ter continuado (e ainda continua) a registrar situações e acontecimentos terrivelmente conflitivos e trágicos, como os delitos, as guerras, as injustiças de todo tipo, a presença de Deus, fruto daquele “sim” de Maria, nos dá a certeza que um só ato de amor, mesmo que pequeno, pode abrir as portas da história ao advento de um mundo novo. Ao “sim” de Maria pronunciado com os lábios e no coração de uma adolescente cheia de graça no escondimento de uma pobre casa de Nazaré, unimos os nossos pequenos “sim” com os quais, nela, continuaremos a gerar Deus na história humana. Devem ser “sim” pronunciados como o de Maria, com o amor e a força dos pobres e dos humildes, só eles capazes de tecer a verdadeira história de Deus e do homem juntos.

Como viver, então, a Palavra do Empenho de Vida deste mês?
Pronunciando, junto com Maria, continuamente no viver quotidiano os nossos “sim” nas grandes e nas pequenas coisas, como nos indica Pe. Ottorino.

Como Maria, os nossos “sim” nas grandes e nas pequenas coisas.
Quando nos entregamos ao Senhor, nós nos entregamos a Ele inteira e totalmente. Porém, a um certo momento da vida, pode ser que nos aconteça um acidente ou que diminuímos a velocidade. Se nós considerarmos a nossa boa mãe, Nossa Senhora, vemos que em Nazaré disse “sim” e aceitou em cumprir em tudo a vontade de Deus; e continua a dizer “sim” nas grandes e nas pequenas coisas. Diz “sim” em Nazaré, mas diz “sim” também em Belém, o diz na hora de ir ao Egito. Basta que nós vamos no monte Calvário e contemplamos, ali, Nossa Senhora para entender o seu sacrifício, para ver quanto foi fiel àquele “sim”. Meus amigos, do exemplo de Nossa Senhora nós devemos aprender a cumprir a vontade de Deus com gestos de humildade e de penitência, não somente nas grandes, mas também nas pequenas coisas onde, talvez, é fácil falhar. (Pe. Ottorino).

EMPENHO DE VIDA DE JANEIRO DE 2009

2009-01-07T06:30:00.000-08:00

“O Espírito Santo descerá sobre ti” (Lc 1,35)
Maria, a “nossa boa mãe” – como a chamava pe. Ottorino – é a primeira crente em Jesus, seu filho e Filho de Deus, gerado nela por obra do Espírito Santo. Ela será também a primeira discípula dEle. E para sempre ficará como guia de um incontável número de crentes e de discípulos de Jesus, entre os quais estamos também nós, que com ela formamos a Igreja, o Corpo de Cristo que se perpetua nos séculos.
O próprio Deus a tinha preparado para esta vocação e missão. Sua vida de jovem mulher estava toda em disponibilidade à presença do Espírito nela, num ininterrupto diálogo de amor e de oração. No ápice daquela comunhão, Deus encontrou espaço para que Seu Filho assumisse a carne humana no seu seio virginal. Lucas sublinha a diferença entre a dúvida de Zacarias frente ao anúncio do nascimento de um filho e o abandono confiante de Maria, mesmo se não foi isento de uma legítima pergunta: Como pode acontecer isto, na minha condição de não casada? “O Espírito Santo descerá sobre ti”, lhe garante o enviado de Deus. É a Palavra que tomamos como Empenho de Vida para nós neste primeiro mês de 2009, que será para a Família de Pe. Ottorino o ano do seu 8º Capítulo geral, que se realizará em Vicenza – Itália – iniciando em 28 de junho.
O superior geral, Pe. Luis, na carta de convocação para este importante evento, nos lembra que deve ser primeiramente um “evento do Espírito”. E lembrando Santo Agostinho diz que a Igreja é uma “sociedade no Espírito”, uma única grande família animada pelo Espírito Santo, como um rio que atravessa a história para irrigá-la com a graça de Deus e torná-la fecunda de vida, de amor, de misericórdia, de bondade, de beleza, de justiça, de paz. Acrescenta que, deste grande rio que travessa a história, faz parte, também, a nossa família com toda a sua riqueza de dons, entre os quais o ministério do Diaconato permanente que será o tema principal deste Capítulo.
Com Maria nos dispomos a deixar descer sobre nós o Espírito. Pe. Ottorino nos lembra que, aquilo que verdadeiramente importa é “perceber a presença do Espírito de Deus” na nossa vida para podermos olhar o mundo com os Seus olhos e com Seu coração (ver texto abaixo).

Como viver, então, a Palavra do Empenho de Vida deste mês?
Fazendo toda manhã, ao levantar-se da cama, um ato de entrega ao Espírito, para que possa descer sobre cada um de nós e sobre nossa Família.

Perceber a presença do Espírito de Deus
Devemos cultivar a união com Deus, perceber a presença do Espírito de Deus. Somente então veremos nas pessoas, as almas além do corpo; veremos nos acontecimentos a passagem de Deus além da maldade dos homens, que algumas vezes provocou aqueles acontecimentos. Saberemos dar uma interpretação espiritual, sobrenatural a tudo o que encontrarmos no nosso caminho. Porém, para fazer isto, é necessária a abundancia do Espírito de Deus, uma consagração total ao nosso ideal por amor a Cristo. O amor de Deus nos fará aceitar generosamente o sacrifício, a cruz, o martírio. Toda vez que nós nos encontrarmos com o Senhor na Comunhão poderemos dizer: “Senhor, eu quero ser todo teu: o meu dia, os meus respiros, as batidas do meu coração, as minhas palavras, os meus pensamentos, as minhas ações”. (Pe. Ottorino).

Carta dos missionários da PSSC em Moçambique

2008-12-11T05:22:00.000-08:00

Aqui Chiurairue:

Caríssimos amigos e irmãos,

Nosso silêncio se justifica pelo fato que estamos isolados do mundo e o nosso amigo Ginx, de Espungabera, único a ter acesso à internet, viajou para a África do Sul entre outras coisas, para comprar o equipamento para a nossa internet. A nossa vida prossegue em ritmo intenso, com o esforço comunitário de realizar um pequeno passo a mais no estudo e aprendizagem da língua local. A palavra do Empenho de Vida deste mês (novembro) nos toca de perto: é a dura realidade de cada dia. “Inini ndaiya ndine nzara, nemwi mwakandipa kurga”: Tive fome e me destes de comer.
Na semana passada Vito e Arimatéia puderam visitar as comunidades da região de “Gunhe”, que se encontra ao norte, a 130 km de nossa casa. Enquanto nós ensinávamos a fazer o sinal da cruz, (sobretudo na comunidade de Chipapata, onde há somente catecúmenos e ninguém é ainda batizado!!!), colocando a mão na fronte (em nome do Pai), no peito (e do Filho) e nos ombros (e do Espírito Santo), as pessoas, como se fosse uma só voz, punham sua mão na barriga e repetia uma palavra duríssima: nzara, nzara,nzara, fome, fome, fome!
Precisamos voltar lá com uma resposta concreta na próxima semana, antes que comessem as chuvas, porque celebrar a Eucaristia com este povo afligido pela fome é uma experiência que nos questiona profundamente. Basta por os pés e os olhos fora de casa (não há necessidade de fazer 130 km) e o drama do povo transpassa o nosso coração. Um dia Pe. Arimateia encontrou um grupo de 08 mulheres, que vinham de Chimoio (tinha já percorrido mais de 350 km de algum jeito). Se preparavam para dormir ao céu aberto, na estrada que leva à missão. Era um grupo de peregrinas, sem nada que desse a elas segurança no caminho. Uma delas, jovem, mal conseguia caminhar, porque tinha dado à luz uma menina havia 04 dias. A menina tinha um bracinho engessado. Não tinha nada para comer. Nós as acolhemos na nossa casa, procuramos servi-las como se serve um hóspede muito bem-vindo, lavando suas mãos, preparando o jantar e comendo com elas... Neste clima de acolhida uma gota de amor gratuito pode restituir a elas um mínimo de dignidade e de felicidade em seus rostos marcados por tanto indizível sofrimento. Ontem uma mulher caída na beira da estrada pedia socorro e repetia o mesmo refrão: nzara, nzara... Tinha vindo ao ambulatório porque, doente como estava, não agüentava mais a suportar a falta de alimento. Todos semearam há duas semanas, quando parecia que a chuva fosse finalmente chegar abundantemente para fazer germinar o milho. Mas as nuvens vão e vêm sem deixar cair uma gota d’água. Cada dia, na oração da manhã, os trabalhadores da missão pedem chuva. Estamos em novembro. Até março ou abril do próximo ano esperamos uma fase extremamente difícil, porque não há alimento suficiente. Nós não sabemos o que quer dizer “ter fome”. A nossa vida cotidiana aqui é muita austera se posta em relação com outras comunidades. Apesar de tudo isso, ficará sempre uma grande distância entre nós e o povo e, esta distância deve ser diminuída por respostas de solidariedade, pensadas em modos de restituir dignidade a tantas vidas literalmente abandonadas ao destino de uma vida cotidiana de fadiga e miséria.
Estamos imaginando as luzes comerciais e a publicidade que já anunciam a festa, que já se tornou pagã, do consumismo natalino... Aqui não há luzes, porque não há nem sequer energia elétrica... Torce-se que as luzes das estrelas desapareçam para dar lugar a nuvens cheias de água... Vive-se um clima completamente diferente e, quem sabe... o coração de Deus olhe esta humanidade que sofre e sofra por quem é cegado pelo consumismo e por quem é afligido por tanta miséria... todos temos necessidade de Sua Misericórdia e de coragem para acreditar que ainda é possível ser verdadeiramente felizes, quando todos, mas todos mesmo, terão vida e a terão com dignidade e em plenitude...
Sustente-nos com a sua oração e com a sua solidariedade. Será nossa tarefa discernir o modo melhor para tornar a caridade operativa, nesta realidade tão dura, que questiona a nossa fé.
Vito, Mariano e Arimatéia – Moçambique – África

EMPENHO DE VIDA DE DEZEMBRO – 2008

2008-12-11T05:21:00.000-08:00

“ Nós esperamos novos céus e uma nova terra” (2Pd 3,13).
Pedro, o primeiro Papa, escreve sua segunda carta a todas as comunidades cristãs de então para convidá-las a serem vigilantes e a serem constantes na fé em dias difíceis. O Senhor Jesus está para vir e tudo será renovado. Não se sabe quando chegará, mas é necessário atendê-lo na certeza que Ele virá. Esta carta é como o testamento espiritual de Pedro. “Nós esperamos – ele escreve – novos céus e uma nova terra”. O apóstolo João, no seu Apocalipse, lhe faz eco dizendo de ver já no horizonte “o novo céu e uma nova terra” (Ap 21,1).
Nós, filhos de pai Ottorino, no último Empenho de Vida deste ano, queremos responder a este convite que nos faz o Senhor na espera certa de “novos céus e de uma nova terra”. A expressão “céus e terra” indica toda realidade na qual vivemos e estamos imergidos. Ela foi criada por Deus, mas Deus a pôs nas mãos do homem para que a fizesse crescer com o aporte do seu trabalho. Saída ‘boa’ das mãos de Deus pelo Criador foi, ao contrário, estragada pelo homem por causa do pecado. Mas naquelas mesmas mãos, pelo advento de Jesus, através de Sua encarnação, têm a possibilidade de alcançar o ápice de sua bondade e de sua beleza na sua forma plena e definitiva. Realizar esta ‘novidade’ é a grandiosa e entusiasmante tarefa que com extrema confiança Deus entrega à nossa liberdade.
Pe. Ottorino, como homem de Deus, nos ajuda a tomar consciência desta missão e nos põe em alerta quanto ao sentimento de limitação frente a ela. Poderíamos, de fato, ceder à tentação de sentirmo-nos incapazes de responder por causa de nossa própria miséria a uma expectativa tão grande (ver texto abaixo). Mas será exatamente esta limitação que nos tornará capazes de contar com a única potência que pode transformar o mundo em “novos céus e uma nova terra”, a cruz de Cristo. O que à primeira vista aos nossos olhos aparece como impotência, se tornará a nossa força e a fonte de nossa esperança e do nosso otimismo. Nos tornaremos ativos em deixar que Deus cumpra a Sua obra de levar o mundo à sua definitiva plenitude. Isso acontecerá nos incontáveis atos de amor, bondade, solidariedade, fraternidade que saberemos fazer nascer à nossa volta em meio do alastramento do desamor, da injustiça, da desunião, da inimizade. Que o Senhor encontre sempre nós, filhos de Pe. Ottorino, ativos e vigilantes no esperar “novos céus e uma nova terra”.

Como viver, então, a Palavra do Empenho de Vida deste mês?
Celebrando intensamente o tempo do Advento e do Natal, dedicando uns momentos de oração e de meditação, para ouvirmos o Senhor nos dizer: “Conto contigo para realizar o Meu projeto sobre a humanidade”.

Ter consciência de nossa missão e desejo total de realizá-la
O Senhor quer que eu salve o mundo, mas eu o que sou? Nada, nada! Os apóstolos, coitadinhos, tiveram consciência desta missão, mas, ao mesmo tempo, tiveram consciência, também, de sua miséria. Um tinha traído, o outro tinha abandonado o Senhor, todos fugiram. Mesmo assim tinham essa missão, apesar de suas misérias. Ademais, com o que podiam contar? Com dinheiro? Não tinham dinheiro. Com a potência, com a influência diplomática? Com os sacerdotes? O sumo sacerdote mandou matar Cristo. Com a potência de Roma? Pilatos o crucificou. Com Herodes? Herodes caçoou dEle. Consigo mesmos? Não, porque eram nada! Com o que mais então? “Senhor, em Teu Nome lançarei a rede! (Lc 5,5)”. Eis como nós devemos ser: Ter real consciência de nossa missão e desejo total de realizá-la; consciência de nossa miséria, mas, também, de nossa potência em nome de Cristo.
Pe. Ottorino.

EMPENHO DE VIDA - NOVEMBRO DE 2008

2008-11-16T19:11:00.000-08:00

EMPENHO DE VIDA

“Tive fome e me destes de comer” (Mt 25,35)

Jesus tinha acabado de contar a parábola dos talentos, na qual uma pessoa tinha recebido cinco talentos, outra dois e outra um. Disse que o importante é que cada um faça render os talentos que recebeu. A tentação maior ataca quem recebe apenas um talento. Talvez pense que um talento é pouca coisa e, por medo de perdê-lo, o esconde debaixo da terra. Alguns autores espirituais acharam que, naquele único talento, Jesus indicasse a Si próprio e Ele não é certamente coisa de pouco valor! Exatamente por isso, quem não faz crescer o talento e não o doa aos irmãos, perde a maior ocasião de sua vida e se priva da Vida de Deus. Porque o irmão, sobretudo o mais necessitado, é Jesus em pessoa.
Na realidade, todos nós somos, um frente ao outro, uns necessitados, mesmo que aparentemente não o demonstremos. Somos famintos, sedentos, estrangeiros, nus, doentes, prisioneiros. Cada um de nós carrega dentro de si problemas, necessidades, feridas que desejaria que os irmãos vissem, acolhessem e curassem. É porque conhecemos a nossa necessidade, que podemos entender a dos irmãos, sobretudo daqueles que mais sofrem com ela. Alguns irmãos são mais necessitados que outros e, segundo Jesus, devem ser os preferidos. É necessário que nós começamos a atender, em primeiro lugar, as necessidades deles. É o caminho privilegiado para encontrar, conhecer e amar a Deus. A relação com o irmão, sobretudo os mais necessitados, nos conduz à relação com Ele. Neste jogo de relações, nos reconheceremos, todos juntos, necessitados e, ao mesmo tempo, recompensados reciprocamente pelo Amor de Deus que em Jesus sentiremos vivo em nosso meio.
Neste Empenho de Vida de novembro queremos refletir sobre uma destas necessidades, nossa e dos irmãos menores, com os quais Jesus se identifica de modo especial. Jesus nos diz: “Tive fome e me destes de comer”. Se fizermos referência a estas palavras de Jesus toda vez que nos encontrarmos diante de um irmão faminto, se soubermos fazer a passagem do rosto do irmão ao rosto de Jesus, reconduziremos a nossa relação com os irmãos no plano de Deus e, assim, cumpriremos a nossa missão maior: em cada irmão, simpático ou não, reconheceremos Jesus. É isso que pe. Ottorino nos ensina a fazer nos nossos encontros cotidianos com Jesus (ver texto abaixo). E será exatamente este não privilegiar ninguém que nos ajudará a reconhecer como preferido aquele que sofre necessidade maiores do que os outros, isto é, o mais pobre, o mais faminto de nossa ajuda humana e espiritual.

Como viver, então, a Palavra do Empenho de Vida deste mês?
Treinando-nos a reconhecer, em todo momento do dia, nos nossos inumeráveis encontros com todo faminto que está, ou nos passa ao lado, a fome do próprio Jesus.

O nosso próximo é Jesus
O nosso próximo não é aquele com o qual eu tenho amizade, que corresponde com sorrisos e agradece com um serviço. O próximo é aquele que encontro em meu caminho. Precisa amar não somente aquele que te dá os bombons, os docinhos, mas amar desinteressadamente, querer bem, querer bem.
Eu queria que cada um de vocês pudesse viver assim. Você encontra na rua uma pessoa: aquela é o próximo que o Senhor colocou no seu caminho a fim de que lhe faça algum bem. Não a conhece, é simpática ou antipática: aquela é o seu próximo! Eu devo ver o próximo assim, e nós devemos entender plenamente esta verdade para vivê-la, vivê-la a 110%. Por isso, se você se encontrar com fulano, naquele momento o próximo é fulano, e você deve tratá-lo com caridade; você se encontra com uma outra pessoa, sicrano, deve tratá-lo com caridade; é Ele, Jesus, que Lhe passa ao lado, e quer ser tratado com amor, com doçura.
Se os nossos cristãos conseguissem entender estas coisas, seria uma alegria, seria um paraíso!
Pe. Ottorino

“Tenham em vocês os mesmos sentimentos que havia em Jesus Cristo” (Fil 2,5)

Na carta aos cristãos da cidade de Filipos, Paulo exprime, como em nenhuma outra carta, os seus sentimentos. Diz: “Os carrego no coração” (1,7). Manifesta sua profunda afeição por eles no amor de Cristo Jesus (1,8). Fala da alegria que sente ao perceber os recíprocos sentimentos de amor e compaixão existentes entre eles (2,2) e, também, por sentir-se por eles amado (4,10). Com lágrimas nos olhos convida à conversão aqueles que ainda não se comportam segundo a lógica da cruz de Cristo (3,18).
Paulo quer parecer-se com Jesus imitando Seus próprios sentimentos. A Sua voz soou para Paulo, pela primeira vez, no profundo de sua alma, quando num inesperado acender-se de luz Jesus lhe disse: “Saulo, Saulo, porque me persegues?” (At 9,4). Era uma voz cheia de ternura que nunca tinha escutado em nenhum lugar e que lhe derreteu o coração. As palavras soaram aparentemente como uma censura, mas o timbre com que era pronunciada e o seu sentido profundo tinham tido o efeito de descer, na sua mais profunda intimidade, até tocar-lhe suas antigas feridas. Qual religião tinha sido até então a sua, se o tinha levado a ser um perseguidor? Não continuava a fazer mal a si próprio, exercitando a violência sobre os outros e, pior ainda, em nome do mesmo Deus?
Não sabemos muito daquilo que passou no coração de Paulo naquele místico diálogo com o Senhor, decerto sabemos que desde aquele momento Paulo começou um caminho que o transformou de intransigente observante da Lei em humilde anunciador do amor de Deus.
Acostumado com a dureza aprendeu, pouco a pouco, com a ajuda dos irmãos, a ser terno como uma mãe, dando espaço aos seus sentimentos, que queria fossem como os de Jesus, que era, para ele, o supremo modelo a ser imitado. E Jesus se tinha rebaixado até o ponto de morrer na cruz por amor aos homens. Portanto, também nós devemos alimentar nossos sentimentos na fonte daquele amor crucificado.
Paulo exorta os irmãos da comunidade de Filipos: “Tenham em vocês os mesmos sentimentos que havia em Jesus Cristo”. Aquelas palavras alcançam também nós, particularmente neste mês de outubro, na prática do nosso empenho de vida. Serão eles a suscitar os nossos sentimentos para transformá-los, depois, em pensamentos e ações. Para ser verdadeiros missionários Pe. Ottorino, grande esperto em sentimentos na relação com Deus e com os outros, nos convida a escutar o nosso interior, a voz de Jesus que nos revela os seus próprios sentimentos. Nos diz: “Te amo”, “quero estar contigo e ajudar-te” (ver texto abaixo).

Como viver, então, a Palavra do Empenho de Vida neste mês?
Detendo-nos, quotidianamente, diante do Sacrário para ativar em nós os mesmos sentimentos de Jesus e manifestá-los a todos no nosso empenho missionário.

Te amo e quero ajudar-te a salvar almas
Jesus amava sua mãe; Jesus amava seus amigos. Pois é, com o mesmo coração e com o mesmo amor, ama também a mim. Devemos perguntar-nos: “Porque viestes aqui Senhor? Porque estás no Sacrário?” “Porque te amo, porque quero estar junto contigo”. É muito bonito que Jesus diga: “Quero estar contigo. Te amo e gosto de estar contigo. E não somente isso, mas quero ajudar-te. Sei que tens necessidades e vim para ajudar-te. Quero ‘dar-te uma mão’ porque deves ir ao céu e tens um longo caminho a fazer; deves salvar almas e sozinho não o conseguiria”.
Que bonito é olhar o Sacrário e perceber que um amigo veio porque queria ficar junto comigo! É necessário sentir que dentro do tabernáculo há Alguém; é necessário estabelecer esta relação com Ele, pensar que este Alguém nos ama. Saiba que Ele nos ama, nos ama mais do que um irmão ama seu irmão, mais do que uma mãe ama seu filho. (Pe.Ottorino)

EMPENHO DE VIDA – AGOSTO DE 2008

2008-08-04T04:56:00.000-07:00

“... Ele, Jesus, seja o primogênito entre muitos irmãos” (Rom 8,29).

Esta expressão de Paulo, que tomamos como Palavra a ser posta em prática na nossa vida este mês, a encontramos no contexto da sua visão sobre a vida cristã, como é descrita na carta aos Romanos. É uma vida a ser vivida não mais como obrigação de observar umas leis que Deus nos impõe, mas como resposta de amor ao Amor de Deus por nós. O Espírito Santo, que é o motor que faz circular o Amor no próprio Deus, entre Deus e nós, em nós e entre nós, é Aquele que nos faz chamar a Deus “Abbá, Pai!” e nos faz sentir que, em seu Filho Jesus, também nós podemos nos tornar filhos Seus e, portanto, irmãos entre nós, vivendo o amor recíproco que nos une. “Ele seja o Primogênito entre muitos irmãos”, diz Paulo. “Não há mais – escreve ainda Paulo na carta aos Gálatas – judeu nem grego; não há mais escravo nem livre; não há mais homem nem mulher, pois todos vós sois um em Cristo Jesus” (Gál 3,28).
Há uma ligação profunda entre o Primogênito do Pai, que é Jesus, e todos os outros filhos Seus, que somos nós. Jesus, encarnando-se, se tornou um de nós e nos irmanou numa só grande família de filhos do mesmo Pai: Deus. Nós não poderíamos ser filhos de Deus sem Ele, que o é desde sempre no seio do Pai e que, ao mesmo tempo, começou a sê-lo junto a nós fazendo-se homem.
Jesus, portanto, é a nossa referência necessária para ser filhos de Deus e irmãos entre nós. Ele nos ensina a sermos irmãos com Sua Vida e Sua Palavra. Nós aprendemos isso dEle, deixando-nos atrair pela Sua fraterna amizade. Ser cristãos é, antes de tudo, um encontro com Cristo. Na vida de assídua amizade com Ele, como nos diz Pe. Ottorino, construímos a fraternidade humana, que é o novo modo de conceber a humanidade, trazido por Jesus. O Primogênito vê toda pessoa com o olhar do Pai e, ao mesmo tempo, com o olhar de um irmão. Junto a Ele também o nosso olhar se faz, pouco a pouco, olhar de Pai e de irmão, com predileção para os pobres. Com este olhar, diz Pe. Ottorino, saberemos “ver em todo irmão um céu a ser descoberto” (ver texto abaixo), isto é, veremos o projeto que Deus tem sobre ele.

Como viver, então, a Palavra do Empenho de Vida deste mês?
Fazendo do nosso quotidiano o lugar de um contínuo treinamento para enxergar em toda pessoa, que vive conosco ou que nos passa ao lado, um irmão que trás em si um projeto de Deus.

O missionário vê os irmãos com o olhar de Jesus
Se minha amizade com Jesus for autêntica, devo olhar no rosto de todo irmão que encontro com o olhar de Jesus e ajudá-lo a ser como o meu Senhor o quer.
Devo criar em mim a sensibilidade de Jesus que, passando perto do homem, vê logo uma alma que precisa de Deus. O objetivo do meu trabalho não são as obras, pequenas ou grandes, mas toda alma que Deus coloca no meu caminho, a fim de que, com a minha vida, manifeste Jesus e com o sangue dEle e o meu sangue seja lavada e com a palavra dê vida a ela.
Serei um verdadeiro apóstolo, um verdadeiro amigo de Jesus, uma pessoa realizada segundo o desenho divino, somente quando souber ver em cada irmão um céu a ser descoberto e, frente à sua miséria, souber parar como um bom samaritano, e certo do milagre, sem hesitações, jogar as redes em nome de Deus.

Pe. Ottorino

EMPENHO DE VIDA – MAIO DE 2008

2008-05-10T20:11:00.000-07:00

“Deus escolheu o que no mundo é fraco para confundir os fortes” (1Cor 1,27).

Paulo, ofuscado pela luz de Jesus no caminho de Damasco, sentiu-se impelido pela necessidade de falar de Jesus não só aos irmãos hebreus, mas também aos gregos. Mas como fazer para falar que Jesus, que se proclamou Filho de Deus, foi morto na cruz e que Seu Pai o ressuscitou? Já uma outra vez, na cidade grega de Atenas, utilizando a linguagem e os argumentos dos seus próprios ouvintes, ele tinha tido a ousadia de propor a fé em Jesus. Mas o seu anúncio fracassou quando chegou ao ponto de falar da ressurreição de Jesus. De Atenas Paulo foi, em seguida, para Corinto, onde nascerá e se desenvolverá uma comunidade cristã inquieta e mesmo problemática: alguns irmãos na fé ficarão envolvidos em graves escândalos morais e, ainda mais, a comunidade se dividirá em facções.
Para fazer frente a estes problemas e para reconstruir a unidade da comunidade, Paulo, relembrando a experiência de Atenas, não recorreu mais aos argumentos humanos persuasivos, somente falará abertamente de Jesus que na fraqueza se tinha tornado forte. De agora em diante Paulo vai anunciar somente esta contradição que se cumpre em Jesus: “Deus escolheu o que no mundo é fraco para confundir os fortes” (1Cor 1,27).
Pe. Ottorino traduziu esta mensagem de Paulo com as imagens populares dos pequenos e simples protagonistas das aparições marianas que têm marcado todas as épocas da história da Igreja: Juan Diego de Guadalupe, Bernadete de Lourdes, as crianças de Fátima (ver texto abaixo). Também Pe. Ottorino se sentia um pequeno e simples instrumento de Deus nas mãos de Maria. Com ele e com todos os pequenos da terra, também nós podemos ser testemunhas de Jesus sacerdote servo, o fraco e humilde salvador do mundo. Isto se realiza nos momentos quotidianos nos quais Sua Palavra se cumpre em nós. Se nos confiarmos à graça que vem da Cruz e aceitarmos de ser fracos e não compreendidos haverá conversões e transformações ao nosso redor e a força e a compreensão do amor de Deus se espalharão, embora lentamente e sem muito barulho. Será sempre no estilo de Maria. E “onde Ela se apresenta, brota a santidade, chega o fogo, se incendeia a santidade”, nos recorda Pe. Ottorino.

Como viver a Palavra do Empenho de Vida deste mês?
Ao sentirmo-nos missionários ao contato com qualquer pessoa fazer um ato de fé dizendo: eu sou fraco, Senhor, mas creio que serás Tu a tocá-lhe o coração e a aproximá-la de Ti.

Deus se manifesta aos pequenos
Em Fátima, Nossa Senhora se apresentou a três crianças. A escolha dos videntes feita pela Senhora de Fátima, é um acontecimento que deve fazer pensar muito. Não vos parece uma coisa pouco lógica que do Céu parta Nossa Senhora, isto é, a criatura maior feita das mãos de Deus, a obra-prima de Deus, para vir à terra e não se apresentar ao Papa? A Virgem não se apresenta ao Papa, a um bispo, a um sacerdote, embora os sacerdotes a cada manhã tenham na mão o Corpo de Cristo, que é algo maior do que Nossa Senhora. Nossa Senhora não se apresenta a alguns destes: se apresenta a três crianças! Em Guadalupe se apresenta a um pobre índio e em Lourdes se apresenta a uma pobre menina que se chama Bernadete. Onde Ela se apresenta, brota a santidade, chega o fogo, se incendeia a santidade. Ela procura sempre os pequenos!
(Pe. Ottorino)

EMPENHO DE VIDA – MARÇO/08

2008-05-10T20:10:00.000-07:00

“ Outrora vocês eram trevas, mas agora são luz no Senhor” Ef 5,8

Paulo está prisioneiro em Roma, mas do cárcere continua a manter um estreito contato com as longínquas comunidades eclesiais por ele fundadas em suas viagens missionárias. Fica atento aos problemas que surgem e, sobretudo, está preocupado que eles continuem a ter Cristo como centro de sua vida comunitária. Tudo isso para que possam viver um verdadeiro amor fraterno e possam difundir a novidade do Evangelho. A carta aos cristãos de Éfesos, da qual tomamos o versículo de nosso Empenho de Vida deste mês, é um apaixonado convite a viver em Cristo, com Cristo, por Cristo. Lembra aos efésios que, nEle se tornaram criaturas novas, homens e mulheres novos e que agora Ele os envia para fazer do mundo uma única família reconciliada no amor. “Outrora vocês eram trevas - escreve a eles - mas agora são luz no Senhor. Comportem-se, portanto, como filhos da luz; o fruto da luz consiste em toda bondade, justiça e verdade” (Ef. 5,8-9). E, em algum versículo anterior, tinha escrito: “... vivam no amor assim como Cristo nos amou, e se entregou a Deus por nós ...” (Ef 5,2).
Quando um cego descobre, milagrosamente, a luz, nunca esquece a obscuridade das trevas em que estava prisioneiro e isso nada mais faz que evidenciar e intensificar a liberdade e a beleza da luz de que está gozando. É uma luz que resplandece dentro dele e que projeta, por si mesma, os raios ao redor dele.
Mas de é feita está luz? Qual é sua natureza? É uma ‘luz no Senhor”, e é da mesma natureza de Deus, que é Amor. “Deus é luz – diz são João – e nele não há trevas ..., se caminhamos na luz, como Ele é na luz, estamos em comunhão uns com os outros ...” (1Jo 1,5-7). E ainda: “quem ama seu irmão mora na luz ...” (1Jo 2,10). Amamo-nos uns aos outros, porque Deus é amor” (1Jo 4,7).
A missão nasce desta luz que resplandece em nossos rostos por causa da presença de Deus em nós e no meio de nós quando nos amamos. Pe. Ottorino nos assegura que é a única luz que os homens buscam e que os podem iluminar. Busca a caridade dos primeiros cristãos, buscam Vida (ver texto abaixo).

Como viver, então, a Palavra do Empenho de Vida deste mês?
Sendo missionários com a luz que resplandece em nós e entre nós no quotidiano de nossas relações feitas de simples gestos de amor fraterno.

Somos luz da presença de Deus
Meus filhinhos, dobrem a cabeça diante de Deus e se preocupem que a graça de Deus, a presença de Deus esteja sempre com vocês: então terão Deus para dar as almas; então quando os homens, grandes ou pequenos, ignorantes ou inteligentes se dirigirem a vocês, virão buscar não os livros que terão lido, mas virão buscar a Deus, Deus com o qual vocês vivem sempre e de quem os homens têm necessidades; virão buscar a caridade dos primeiros cristãos; virão buscar vida. Pensem, meus filhinhos, que temos Deus que habita dentro de nós com o qual podemos encontrarmos-nos a todo instante, com o qual podemos tratar das nossas coisas, podemos abrir o nosso interior, com o qual devemos discutir o nosso trabalho, com o qual devemos trabalhar, falar, ...
Pe. Ottorino

EMPENHO DE VIDA - FEVEREIRO DE 2008

2008-02-10T17:52:00.000-08:00

“ ... ergam os olhos e olhem os campos: já estão dourados para colheita” Jo 4, 35.

Jesus acabava de terminar seu admirável diálogo com a Samaritana encontrada junto ao poço de Jacó. Suas palavras tinha cavado no profundo do ser dela trazendo à superfície sua sede de Deus. Era uma mulher sincera, em busca de respeito e de verdade. Queria, de verdade, conhecer a Deus e matar Nele sua sede. Jesus, agora, pode revelar-lhe Seu mistério: Ele próprio é Deus que lhe tirará a sede com Sua Palavra. O milagre do Encontro agora está feito e a mulher está pronta para sair e anunciar a todos a alegria que a invadiu.
Enquanto isso, os discípulos de Jesus, voltam com o pão comprado no mercado e, estranham encontrar Jesus falando a sós, com uma mulher. Mas Jesus estava ainda absorto pela beleza daquele encontro. Para isso, foi enviado pelo Pai, para encontrar a humanidade e atender à sua sede de Deus. Não havia tempo a perder atrás de mesquinharias. Ele diz aos discípulos: “Ergam os olhos e olhem os campos: já estão dourados para a colheita”. É necessário apressar a colheita, porque as espigas estão maduras.
Que linda imagem Jesus utiliza para manifestar Sua visão do mundo! Ele o vê povoado de homens e mulheres que na história de todos os tempos têm sede de Deus. Quão diferente é a nossa visão presa freqüentemente dentro da pequenez dos nossos preconceitos e de nossas pequenas preocupações. Com freqüência, não conseguimos colher o que há no coração das pessoas, mesmo porque não conseguimos, nem sequer, ver aquilo que há dentro de nós. O convite de Jesus é urgente: erguer os olhos para olhar mais além e mais adentro, onde abundam as riquezas que Deus lhes deu e que fazem viver e alegrar-se; e, o que há em vocês está também nos irmãos e nas irmãs que vivem o que lhe passam ao lado. Não há nada mais a fazer do que pôr mão a colheita.
Quem experimentou, como a Samaritana, o encontro com Jesus e sentiu reviver dentro de si os dons recebidos de Deus, em qualquer lugar que ele passe “santifica pessoas e coisas”, como diz pe. Ottorino (ver texto abaixo). Sente-se chamado a transformar tudo. Olha com o mesmo olhar de Jesus e o mundo acorda para o amor de Deus.

Como viver, então, a Palavra do Empenho de Vida deste mês?
Fazendo, continuamente, exercícios, durante nos múltiplos encontros do dia, para ver as espigas douradas que estão presentes nas pessoas com as quais temos contato.

Chamados a transformar tudo
Lembra o Rei Mida que transformava em ouro tudo o que ele tocava? O homem de Deus, onde passa, deve transformar tudo e fazer que tudo seja espiritualizado!
Somos chamados a pregar o Evangelho, a espiritualizar tudo. O homem de Deus espiritualiza tudo por onde ele passa. É necessário santificar tudo. Esta é a sua tarefa. Onde vocês passam, devem santificar as pessoas e as coisas.
Para o homem de Deus deveria ser mais real o mundo interior do que o mundo exterior.
Meus filhinhos, lembrem-se que as almas querem o Espírito; o mundo precisa do Espírito. Sim, servem os sorrisos, serve tudo, mas este sorriso é somente o modo para atrair as pessoas. A pessoa deve aproximar-se de nós porque vê o sorriso e encontra a alegria. Mas estes são a propaganda de algo mais substancial que trazemos dentro de nós, isto é, Deus, Deus.

Pe. Ottorino

A PRIMEIRA MISSA DE PADRE OTTORINO

2008-01-18T07:51:00.000-08:00

Titulo original: 6. Vivi la messa
Collana “La parola a don Ottorino”
Vicenza-Itália

Traduzione: Gianfranco Orfano (foto)
Volta Redonda-RJ

Minha primeira Missa

Durante doze anos olhei para um pedaço de pão, pensando no dia em que poderia pronunciar sobre aquele pão as palavras da consagração; durante doze anos, bebendo vinho, freqüentemente olhava para o vinho e pensava: irá chegar o dia no qual poderei pronunciar “uma palavra” sobre este vinho e não será mais vinho; durante doze anos olhei para os dedos das minhas mãos pensando: estes dedos segurarão um pedaço de pão que, depois das palavra que terei pronunciado, não será mais pão. E não tenho vergonha de dizer que, repetidamente, quando era seminarista, jovem estudante do curso ginasial ou liceal, eu beijava estas minhas mãos, que receberiam, um dia, a graça de tocar o pão transformado (no corpo de Cristo).
Quando, afinal, chegou a realidade daquele momento e daquele instante… quando estava aproximando-se o instante da consagração, quando não era mais o reitor do seminário ou algum outro sacerdote que eu ouvia pronunciar: “Este è o meu corpo”, e, sim, eu devia pronunciar aquelas palavras, garanto-vos que em mim havia uma trepidação muito maior da que deverá ter experimentado aquele professor que operou pela primeira vez ao coração, ou o outro que, pela primeira vez, terá operado o cérebro humano, porque eu sentia que naquele momento eu devia agir em nome de Deus: eu devia ser o Cristo, naquele momento!
Quando minha mãe me escreveu uma carta antes de minha ordenação subdiaconal e me disse: “Quereria tecer um tapete de lírios, onde tu pudesse deitar-te quando vos deitardes no chão, para que tu possa ser um ‘lírio’ durante toda a sua vida”…, vos asseguro que naquele momento aí, antes de pronunciar as palavras da consagração, lembrava das palavras de minha mãe, lembrava o que deveria ter sido, naquele instante, de fé, de amor, de pureza, para poder ser o menos indigno possível de pronunciar aquelas palavras de consagração. (…)
Nós, sacerdotes, lembrar-nos-emos de quem somos. Se teve um esforço, dentro de mim, sempre foi o de procurar que toda ida ao altar revivesse a emoção do primeiro dia. Reparem, toda manhã se desce do andar de cima para ir celebrar a Missa; vez que outra se poderá ir em algum outro lugar que não seja aqui… Pois bem, vejam, eu acho uma coisa (digo isso aos irmãos sacerdotes e a todos vocês em vista do dia em que vocês também serão sacerdotes): fazemos com que, toda vez que nos aproximaremos ao altar, haja em nós aquele espírito de fé – mesmo que haja aridez interior, isso não quer dizer nada – que nos acompanhou quando íamos receber a ordenação sacerdotal. (…)
Daqui a alguns dias nossos irmãos serão ordenados padres. Muito bem! Haverá aquela alegria. Esta alegria, este espírito de fé deverá acompanharmo-nos toda vez que subiremos ao altar para celebrar.
Quanto ao momento da consagração eucarística, toda vez que tomamos nas mãos aquele pedaço de pão para pronunciar as palavras da consagração, procuramos de parar um instante, olhar no rosto Jesus, que está ao lado, nossa mãe, Nossa Senhora, que está perto, e renovar aquela trepidação, aquele amor e aquela fé, que nos acompanhavam a primeira vez que celebramos os sagrados mistérios.
Toda vez que vamos atender as confissões, e se aproxima a nós uma pessoa para pedir a absolvição, para receber uma palavra de conforto, procuramos renovar a comoção, não tanto a sentimental e, sim, a espiritual, íntima, que acompanha o sacerdote na primeira vez que levanta a mão para dar a absolvição dos pecados ao irmão.
Vejam, è fácil que depois de tantos anos de ministério venha a rotina. Está certo: pode desaparecer a parte sensível, emotiva, porém não deve desaparecer a fé! Nós sacerdotes não devemos lembrar quem somos, não para gloriarmo-nos, não para sentirmo-nos, um dia, maiores do que os outros, antes, para sentirmo-nos servos dos outros, humildes frente aos irmãos… Mesmo assim, devemos estar conscientes da grandeza do nosso sacerdócio, devemos sentir a imensidade, a grandeza de nossa missão; devemos sentir o que sentiam os santos sacerdotes que passavam horas em oração antes de celebrar a Missa e longos tempos de oração depois da celebração.
Devemos sentir dentro de nós a grandeza do sacerdócio, como a sentia o santo Cura d’Ars, que num momento de verdadeiro amor dizia: “O’ sacerdote, se tu compreendesses tua grandeza, morreria de amor; não de terror: morreria de amor!”

TRABALHO

2008-01-11T05:06:00.000-08:00

COLABORAÇÃO À CRIAÇÃO DE DEUS,
REDENÇÃO DA NOSSA VIDA,
SERVIÇO AOS IRMÃOS.

O trabalho no pensamento de Pe. Ottorino

Escrito por Padre Luciano Gallinaro

«Deus fez conosco como um pai faz com o próprio filho pequeno. Compra um brinquedo, por exemplo um automóvel, em várias peças que devem ser montadas. Também um rádio pode-se montar, comprando as várias peças. Basta acompanhar o desenho preparado para isso.
O filho ganha esse presente do pai, monta todas as peças e constroe um automóvel de brinquedo ou um rádio de verdade.
Há então quem prepara as peças, quem as monta e quem usa o produto realizado.
Assim fez o Senhor conosco.
Ele fez a terra e entregou-no-la dizendo: "Vejam, essa terra é coisa boa: vocês devem trabalhar e tirar dela o pão para o seu sustento. Eu fiz a minha parte criando-a, vocês devem cultivá-la. Lhes dei inteligência e força física para isso: vocês devem colaborar fazendo a sua parte".
Quando nós fazemos a nossa parte, o nosso trabalho torna-se colaboração à criação de Deus, meio de redenção dos nossos pecados e de merecimentos para a vida eterna[1].
Não devemos amaldiçoar o trabalho. O trabalho é santo! Jesus trabalhou na oficina de Nazaré; os santos trabalharam na vida deles; devemos trabalhar nós também e ensinar aos outros a viverem o verdadeito valor do trabalho». (27.06.65)
«Tudo deve ser considerado como trabalho: o passeio, o recreio, o estudo, o trabalho manual..., tudo! Tudo o que fazemos é trabalho que Deus quer de nós para a nossa santificação e para merecermos o céu.
José, Maria e Jesus, na casa de Nazaré, trabalharam obedecendo a Deus e o fizeram com muito amor.
O trabalho é "santo" e o devemos aceitar com alegria também se custa fadiga.
O trabalho humano é uma colaboração à criação de Deus; é um meio de expiação dos nossos pecados; é, também, um meio para a nossa santificação».(01.05.65)
«Entenda-se como trabalho cotidiano, todas as atividades humanas: a profissão, os deveres de cada um, os compromissos que temos como cristãos e membros de uma ordem social, onde todos devem buscar o bem comum.» (CF 23).

1 - TRABALHO: COLABORAÇÃO À CRIAÇÃO DE DEUS

Deus criador
Deus, segundo o relato bíblico, trabalhou durante seis dias. E Ele trabalhou com sabedoria, sentindo prazer no fruto de seu trabalho: "E Deus viu que era bom!" (Gn 1,10. 25) ou "muito bom" (Gn 1,31). E diz o relato bíblico que no sétimo dia Deus descansou. Durante "seis dias" o trabalho de Deus criou as condições para a vida, e isso causou satisfação ao próprio Deus. Deus antes de mais nada, "cria". Trabalhar criativamente e prazerosamente é, portanto, da natureza mesma de Deus. A partir do exemplo de Javé-criador, o trabalho e o descanso são parte integrante do fato de viver, pois Deus age e descansa, cria e usufrui, cansa-se e se alegra. A cada dia alegrava-se com seu trabalho que avaliava "bom" e, ao terminar sua obra, Deus festejou, porque tudo "era muito bom".

Texto bíblico para a reflexão: Gen 1, 10-25
Ao solo Deus chamou “terra” e ao ajuntamento das águas “mar”. E Deus viu que era bom.
Deus disse: “A terra faça brotar vegetação: plantas, que dêem semente, e árvores frutíferas, que dêem fruto sobre a terra, tendo em si a semente de sua espécie” (...)
Deus disse: “Produza a terra seres vivos segundo suas espécies, animais domésticos, répteis e animais selvagens, segundo suas espécies”. E assim se fez. Deus fez os animais selvagens segundo suas espécies, os animais domésticos segundo suas espécies e todos os répteis do solo segundo suas espécies. E Deus viu que era bom.

Perguntas:
- Por quê quando trabalho estou colaborando com a criação de Deus?
- Em que consiste a "bondade" do trabalho?

O que é o trabalho?

l. Trabalhar é criar vida
O ser humano trabalha quando cria a vida ou melhora as condições de vida. O trabalho transforma a natureza para obter sustento e bem-estar, criando entre as pessoas as relações sociais que marcam o quotidiano. No entanto, às vezes o trabalho é algo penoso, forçado, um esforço obrigatório, pouco reconfortante. Isto pode ser percebido na origem da palavra "trabalho", que vem do latim tripallium, o nome de um instrumento com o qual se castigavam os escravos no tempo do Império Romano.

2. O trabalho hoje
O que chamamos de "trabalho" hoje?
- O esforço do ser humano para sobreviver- trabalho é meio de sobrevivência.
- A atividade produtiva assalariada.
- As atividades ligadas aos serviços sociais de comércio, lazer, segurança, saúde, educação, etc.
- A sociedade está assim dividida em classes. Os trabalhadores ou trabalhadoras que recebem remuneração pela força de trabalho estão na base.

3. Os trabalhos e as categorias de trabalhadores
Pensamos que "trabalhador" ou "trabalhadora" é quem recebe salário. Mas existe uma série de atividades ocupacionais que não são consideradas "trabalho", como os afazeres domésticos, tocar instrumentos musicais, a leitura e a escrita, etc... as produções culturais: música, quadros, artesanato... Devemos encarar como trabalho não só toda a atividade humana que produz, mas que também se reflete na vida das pessoas, integrando-as ao ambiente e à convivência com os outros seres. No trabalho, as pessoas não apenas produzem, mas se produzem, crescem, ampliam seus horizontes, "aperfeiçoando a natureza em si e para além de si mesmas". Com o trabalho, as pessoas se desenvolvem e se revelam naquilo que fazem.

Textos de ajuda e aprofundamento: 2Ts 3,6-15; Ecl 2,24-26; Is 65,17-25

2 - TRABALHO: REDENÇÃO PARA A NOSSA VIDA CRISTÃ

Jesus trabalhador
Jesus é o filho que se fez trabalhador, filho do carpinteiro, que antes de realizar o trabalho "da redenção, vivenciou na oficina de seu pai atotivo José, e pelas ruas e estradas da Galiléia, o trabalho com que, no sustentar a própria vida, criava condições de vida para seus concidadãos. Ao assumir, depois, a atividade de Rabi, Mestre e Pregador do reino continuou o trabalho de outra maneira, não remunerada, mas gratuita; não de empregado, mas de serviço à comunidade. Na hora de escolher seus discípulos, arregimentou trabalhadores. Seu ofício de trabalhador marcou sua vida, sua aparência, sua linguagem.

Texto bíblico para a reflexão: Mt 13,53-58
Jesus foi para sua terra e ensinava na sinagoga de maneira que, admiradas, as pessoas diziam: “De onde lhe vêm essa sabedoria e esses milagres? Não é ele o filho do carpinteiro? Sua mãe não se chama Maria e seus irmãos, Tiago, José, Simão e Judas? Suas irmãs não estão todas entre nós? De onde, pois, lhe vem tudo isso?”E não queriam acreditar nele. Mas Jesus lhes disse: “Um profeta só é desprezado em sua terra e em sua própria casa”. E não fez ali muitos milagres por causa da incredulidade deles.

Perguntas:
- O que me diz o fato de Jesus trabalhar por vários anos na família de Nazaré?
- O que representa o trabalho em minha vida?

Trabalho, fonte de dignidade

1. Valor e dignidade do trabalho
Trabalhador também se chama "operário", que vem de opera em latim, isto é, "obra", palavra muito nobre. Nada mais emocionante do que parar para ver um trabalhador em atividade: o calceteiro que examina a pedra para descobrir o seu "rosto", antes de assentá-la; o carregador que retesa os músculos e faz uma verdadeira ginástica para colocar o fardo na cabeça; o pedreiro que nivela o reboco com capricho; o ferreiro que sabe dosar a martelada para dar à peça a forma desejada; a cozinheira que coloca o tempero na medida certa e mexe e remexe a comida na panela; a agilidade da rendeira; a habilidade da bordadeira; a delicadeza da ceramista... São gestos belos, dignos, criativos. É a dignidade do trabalho que transforma e dá "mais-valia" às coisas da natureza, enobrecendo e dignificando a própria pessoa que trabalha. Isso se refere a todo tipo de trabalho, tanto manual como artístico, científico, técnico, etc.

2. O trabalho na Bíblia
Está no livro do Gênese que Deus "tomou e colocou o homem no jardim do Éden para cultivar e guardar" (Gn 2,15). O livro de Jó, na tradução de São Jerônimo (Vulgata), diz: "O homem nasce para o trabalho como a águia nasce para voar" (Jó 5,7). No livro do Eclesiastes, o trabalho aparece como garantia de felicidade (Ecl 2,24-25; 3,12-13; 5,17-19). O livro dos Provérbios, descrevendo com grande beleza a obra da criação, diz que a Sabedoria estava com Deus "como mestre de obras" (Pr 8,30). E é esplêndida e fulgurante a descrição do trabalho criador de Deus no livro de Jó (Jó 38 e 39). No Evangelho de João, Jesus afirma: "Meu Pai trabalha sempre e eu também trabalho" (Jo 5,17).

3. O trabalho na vida de Paulo
Paulo era doutor da lei, formado na escola de altos estudos de Jerusalém. Nascido em Tarso e cidadão romano de nascença, tinha também uma vasta cultura grego-romana. Mas depois da conversão ao cristianismo, fez uma opção radical: viver com o trabalho das próprias mãos, isto é, "trabalho manual", que, naquele tempo, era considerado trabalho de escravos. Como prova, basta conferir os seguintes textos: At 20,33-35; 1Ts 2,9-10; 4,11-12; 2Ts 3,6-12.

4. Os apóstolos continuaram trabalhadores
Imaginamos às vezes que os apóstolos viviam uma vida sem nenhum trabalho ou ocupação. Ora, há indícios no Evangelho de Mateus de que eles continuavam usando os barcos (cf Mt. 8,23; 9,1; 13,2; 14,13.22, etc.). João relata a pesca que fizeram depois da ressurreição (Jo 21,3-7). Não consta que eles vivessem da caridade pública nem que tivessem alguma fonte de renda. Portanto, deviam continuar trabalhando para garantir o próprio sustento.

Textos de ajuda e aprofundamento At 18,3; ICor 4,12; Ef 4,28.

3 - TRABALHO: SERVIÇO AOS IRMÃOS

A lógica do Deus da vida
A vontade de Deus é a vida, com dignidade e amor, acima de qualquer outro valor. Esta é a chave de leitura de toda a intervenção de Deus na história da humanidade. Ensinou-nos que o amor e o serviço são o caminho para o homem construir-se como ser humano e construir uma sociedade com justiça, solidariedade, fraternidade.
Certa vez Jesus percebeu uma grande multidão com fome. Diante da situação os discípulos, sentindo-se fracos e impotentes para resolver o problema de tanta gente, sugeriram mandar o povo ir cada um para o seu canto, para que cada um se virasse conforme suas possibilidades. Jesus mostrou um outro caminho, um caminho que revelou para eles a força e o poder da lógica aa comunidade e da solidariedade.

Textos bíblicos para a reflexão:
Mt 14,13-21 - Ao desembarcar, viu uma grande multidão de povo e, sentindo compaixão, curou os seus enfermos. Ao cair da tarde, aproximaram-se dele os discípulos e disseram: “O lugar aqui é deserto e já passou da hora. Despede o povo para que possa ir aos povoados comprar alimentos”. Mas Jesus lhes respondeu: “Não há necessidade de eles irem embora. Dai-lhes vós mesmos de comer”. Eles, porém, disseram: “Não temos aqui senão cinco pães e dois peixes”. Ele falou: “Trazei-os para cá”. Mandou a multidão sentar-se na grama. Depois tomou os cinco pães e os dois peixes, levantou os olhos para o céu e rezou a bênção; partiu então os pães, deu-os aos discípulos, e estes à multidão. Todos comeram e ficaram saciados.
Ef 4,28 - Cada um trabalhe seriamente por realizar o bem com as suas próprias mãos, para ter com que socorrer os necessitados.

Perguntas:
- À luz da Palavra de Deus, como o meu trabalho pode ser serviço aos irmãos?
- O que fazer para que todo trabalho seja um "ato de amor"?

Jesus e o Projeto de Deus
Jesus de Nazaré vem confirmar com sua vida, sua mensagem e sua missão salvadora o projeto de amor que a Trindade Santíssima tem para com o mundo e, nele, para com suas criaturas queridas e preferidas, o homem e a mulher. Deus, que é Amor, portanto total doação gratuita de si, só pode ter criado o ser humano para o amor, para a gratuidade do amor. Por natureza, o homem e a mulher existem em função da doação gratuita de si, na experiência gratificante da amizade e do amor, que os encaminham para a comunhão com Deus, portanto, para a felicidade. A razão humana e o trabalho, os bens da natureza e os bens produzidos pela capacidade humana só podem ser úteis ao homem se estiverem ao serviço do que dignifica o ser humano, ou seja, o amor.

Textos de ajuda e aprofundamento: 1Rs 17,7-16; Ne 4,1-9; Rt 1,8-17; 2,1-17

* * *

ORAÇÃO ANTES DO TRABALHO

Senhor, mais um dia está começando. Um dia de trabalho. Essa é a tua vontade: que eu ganhe o pão para a vida "com o suor de meu rosto".
Tu, Senhor, criaste o universo com tudo o que nele existe e quiseste tornar o homem participante de tua obra criadora através do trabalho inteligente e fecundo. Senhor, que eu aceite e realize esse trabalho com amor, não o considerando castigo mas sim participação gloriosa na humanização deste mundo e todos se sintam irmãos.
Que o meu suor de todos os dias se transforme em oração agradável que faz chegar a ti, Senhor, o agradecimento de quem se sente colaborador para uma vida melhor neste mundo.
Ajuda-me a trabalhar com amor, eficiência e retidão por ser serviço que presto a ti na pessoa dos meus irmãos. Amém.
[1] Esta visão do trabalho acompanha o modelo «antropológico-teológico» da teologia do trabalho, próprio dos anos '40, em que pe. Ottorino ordenou-se padre, e que foi aceito pelo magisteio social mais recente.
Hoje em dia, porém, a teologia do trabalho segue mais o modelo «etico-social».

A ESPIRITUALIDADE

2008-01-11T04:50:00.000-08:00

UMA ESPIRITUALIDADE SIMPLES E POPULAR

Deus tem um plano maravilhosos para a humanidade: quer a comunhão de todos e a difusão de seu Reino, que foi anunciado por Jesus aos pobres como um Reino de vida e de graça, de amor e de justiça, de paz e de verdade.
O segredo da vida está em ocupar cada um o seu lugar neste plano de Deus ("Estou no meu lugar?") e em buscar e realizar a vontade de Deus, que consiste em servir o homem, para que todos tenham vida e a tenham em abundância.
Comunicar-se com Jesus, sacerdote servo, no diálogo contínuo ("Fale com Ele"), unindo fé e vida, a fim de que as relações humanas sejam sinal do Evangelho e o trabalho de cada dia se torne complemento da criação e da redenção e um serviço aos irmãos. Viver "Com Cristo no coração, na família, no trabalho!".
Doar-se com generosidade ao ministério ("O apóstolo deve doar-se") e favorecer a participação ativa do povo de Deus, a fim de que cada um, com os seus dons e valores colocados ao serviço dos irmãos, seja fermento, sal e luz do mundo.
Deixar-se guiar como filhos de Maria, serva e mãe, na disponibilidade radical ao plano de Deus e levar a cruz, que é sinal da autenticidade da consagração e da participação aos sofrimentos de Cristo.

A Missão da Pia Sociedade São Caetano

2008-01-11T04:47:00.000-08:00

A MISSÃO: ESTARMOS À DISPOSIÇÃO DE DEUS PAI PARA CONTRIBUIR NA REALIZAÇÃO DO SEU PROJETO MARAVILHOSO PARA A HUMANIDADE

Deus Pai, que tanto amou o mundo até mandar seu Filho, chama-nos, pessoal e comunitariamente, segundo as graças das origens, a contemplar, viver e promover o mistério de Cristo sacerdote servo.Ele se fez "último" e celebrou a vida trabalhando com suas mãos e anunciando o reino de Deus aos pobres.Inserimo-nos nas Igrejas particulares e vivemos em comunidade de consagrados, padres e diáconos, atentos aos mais pobres e empenhados na santificação do trabalho cotidiano.Aproximemo-nos a cada categoria de pessoa para que cada cristão sinta-se membro vivo da Igreja, cada um encontre "o seu lugar" segundo o projeto divino e todos se tornem servos uns dos outros, a fim de que se construa a família dos filhos de Deus e o seu Reino se estenda ao mundo inteiro.

"O apóstolo deve doar-se sempre e em qualquer lugar, para acender a chama da fé e o fogo da caridade e para iluminar todos com a luz da esperança".

Introdução Histórica

2008-01-10T11:58:00.000-08:00

1. A pessoa de Pe. Ottorino e as intuições origináriasA Pia Sociedade São Caetano tem origem no carisma doado ao servo do Senhor, Pe. Ottorino Zanon.Nascido em Vicenza no dia 9 de Agosto de 1915 e criado numa família modesta, provada pelo sofrimento e iluminada pela fé, o jovem Ottorino viu, na cura extraordinária que a Virgem concedeu à mãe, a confirmação do chamado a ser padre.Formado no seminário diocesano de Vicenza, manifestou um particular interesse pelo trabalho manual e as atividades técnicas. Desde garoto cultivou no coração o ideal missionário e, ainda durante os estudos da teologia, teve a intuição de como deve ser um sacerdote autêntico: um apóstolo que vive integralmente o Evangelho, que sente o "anseio" de amar a Cristo e de torná-lo conhecido e amado por todos e que, por isso, se entrega totalmente a Deus e aos irmãos e vive em fraterna união com os outros apóstolos.Ordenou-se sacerdote no dia 26 de Maio de1940. Em sua breve experiência numa paróquia da Diocese, intuiu a renovação que trariam à ação pastoral duas figuras de apóstolos, com vocações distintas e complementares e em estreita colaboração entre si: o sacerdote e o assistente (mais tarde diácono).
2. A primeira opção apostólica: os jovens como "últimos"a serem formados através do trabalhoNo primeiro ano de sacerdócio, na paróquia de Araceli, Pe. Ottorino ficou impressionado com a situação de miséria dos moradores da periferia da cidade de Vicenza.Guiado por Deus, através de circunstâncias extraordinárias, e sustentado por uma grande confiança na Providência, Pe. Ottorino, em seu anseio apostólico de alcançar as famílias e todos os homens, dedicou-se primeiramente aos jovens. Começou recolhendo garotos órfãos e abandonados para formá-los, cristã e profissionalmente, a fim de oferecer-lhes um "lugar" na sociedade.Com a benção do bispo diocesano Rodolfi, no dia 24 de maio de 1941, festa de Nossa Senhora Auxiliadora, começou a Obra dando vida ao Instituto São Caetano, onde eram educados profissionalmente os jovens, inspirando-se no lema: "Com Cristo: no coração, na família e no trabalho". Foi logo ajudado com a presença do Pe. Aldo De Antoni e de outros colaboradores.Esta primeira opção apostólica contribuiu para a definição das figuras do sacerdote e do "assistente" naquilo que é o serviço dirigido às necessidades dos pobres, promovidos através do trabalho profissional, e amadureceu na Congregação nascente o espírito diaconal da caridade e a sensibilidade para com as necessidades humanas.
3. A segunda opção apostólica: a formação dos ministrosDesde as origens, Pe. Ottorino dedicou-se à preparação dos futuros ministros da Obra. Dentro do Instituto São Caetano, constituiu logo o "Grupo da Imaculada" com a finalidade de formar jovens para a vida religiosa e apostólica como sacerdotes e assistentes (mais tarde diáconos). A partir de 1945, recolheu este grupo, em lugar apropriado, nas dependências do Instituto e, em 1952, numa casa separada que chamou "Casa dell'Immacolata".Educava-os a uma forte união com Deus, a uma doação total, à amizade fraterna com Jesus, à devoção filial para com Nossa Senhora, à vida comunitária na caridade, na simplicidade e na alegria, a um "fogo apostólico" universal, cultivando também as virtudes humanas da sinceridade, do equilíbrio, da cordialidade e do gosto pelo trabalho.Tudo isto num clima familiar de busca constante da vontade de Deus, da confiança na Providência e de abertura ao progresso humano.
4. A figura de Pe. Ottorino e os pontos fundamentais da sua espiritualidadeNesta obra educativa, a pessoa do Pe. Ottorino e o seu estilo de vida tornavam-se um fator decisivo.Na sua personalidade estava presente, ao mesmo tempo, a alma presbiteral e diaconal. Ele mostrava em si a união vital entre uma atividade intensa e uma interioridade profunda. Homem de grande fé, dava valor às pessoas e sabia suscitar colaboradores promovendo suas capacidades, tornando-os partícipes do mesmo ideal. Manifestava muita serenidade e cordialidade, sempre atento aos sinais dos tempos, aos quais procurava responder com coragem, liberdade e confiança na Providência.Coerente com seu comportamento, nas suas palavras simples e incisivas, insistia numa idéia dominante: fazer a vontade de Deus como o Filho Jesus, que aceitou fazer-se homem e ofereceu a si mesmo à morte de cruz, para salvar os homens. Nesta busca da vontade de Deus apontava como guia Nossa Senhora e como exemplo a Família de Nazaré, que vivia o dia-a-dia com amor e em união com a vontade do Pai.Pe. Ottorino comparava o projeto de salvação a um imenso mosaico no qual o amor do Pai confia a cada um uma tarefa inalienável e em harmonia com as tarefas dos outros.Através duma busca comunitária, traçava uma figura de apóstolo humanamente maduro que se doa totalmente a Deus, sempre preocupado de estar como e onde o Senhor quer ("Estou no meu lugar?") e que, encontrando-se todo dia com Cristo ("Fala com Ele"), sente a necessidade de torná-lo conhecido e amado por todos ("O apóstolo deve doar sempre"), edificando a "Unidade na Caridade"; em síntese, queria que fosse: "Homem, homem de Deus, apóstolo" .
5. A terceira opção apostólica:a pastoral ministerial e missionáriaDepois do reconhecimento oficial da Congregação por parte da Igreja, que ocorreu na festa de Natal de 1961, o Pe. Ottorino deu início às primeiras experiências de vida pastoral paroquial dos seus religiosos. Primeiramente na Itália: em Crotone, no sul do País, em 1963; em Monterotondo, periferia de Roma, em 1966 e em Isolotto, Florença, em 1969. Depois, seguindo o seu impulso missionário, também na América Latina: Guatemala, em 1966; Brasil e Argentina, em 1967.Neste período de tempo (1964-1966) deu início e estrutura aos "Amigos e Colaboradores", que participam do espírito da Família, testemunhando a caridade no ambiente em que vivem e contribuindo, espiritual e materialmente, para a realização da missão da Congregação.Pe. Ottorino queria alcançar todos os homens da terra e, vendo o desequilíbrio entre a abundância de clero em algumas áreas do mundo e a escassez em outras, apresentava a imagem dos "vasos comunicantes" para ilustrar a disponibilidade da Congregação em servir as Dioceses necessitadas.Na escolha dos lugares, deixou-se guiar pelas circunstâncias, através das quais reconhecia a mão paterna de Deus, optando por paróquias e áreas com escassez de clero ou em situações difíceis e, de preferência, num ambiente de operários ou de pobreza. Além disso, preocupou-se de enviar sempre comunidades constituídas de sacerdotes e "assistentes" (para os quais esperava o diaconato), ajudando-os com sugestões no utilizo de subsídios e formas atualizadas para o apostolado.Pe. Ottorino acompanhou com particular interesse o processo que restituiu à Igreja o diaconato permanente, que era o seu grande anseio. Concluído o Concílio Vaticano II, pediu e obteve para os seus religiosos "assistentes" este ministério ordenado. Em 22 de janeiro de 1969, com a ordenação dos seus primeiros sete diáconos, a Congregação completou a sua fisionomia pastoral, ministerial e missionária. Em 1970 assumiu uma paróquia na periferia de Vicenza (Laghetto), para integrar o caminho da formação dos seus religiosos com o serviço pastoral paroquial.
6. A fisionomia definitiva da CongregaçãoNo último período de sua vida, Pe. Ottorino, fiel ao impulso do Espírito, e em sintonia com o Concílio Vaticano II e com as orientações do magistério ordinário da Igreja, delineou sempre mais claramente a fisionomia definitiva da Congregação e elaborou a maneira de ser dos seus religiosos no trabalho apostólico: comunidades religiosas de sacerdotes e diáconos permanentes, unidos na caridade e inseridos em Dioceses, de preferência as mais necessitadas de clero, para suscitar e guiar comunidades eclesiais que levem os homens a amar a Deus de todo coração, a santificar o trabalho cotidiano e a colocar ao serviço dos outros, particularmente dos pobres, os dons recebidos. Desta maneira são um testemunho de que é possível serem apóstolos eficazes, vivendo evangelicamente a vida religiosa pastoral. Nesta busca trabalhosa, o Pe. Ottorino encontrou obstáculos e incompreensões, e por isso dizia: "É a cruz que marca o caminho das obras de Deus".No dia 14 de setembro de 1972, festa da exaltação da santa Cruz, em conseqüência dum trágico acidente de carro, ele voltou à "casa do Pai", repetindo até o último suspiro: "Jesus te amo".Deixou para a Congregação a tarefa de continuar com fidelidade dinâmica o caminho traçado: servir ao projeto divino que é fazer de todos os homens a família dos filhos de Deus.

Quem foi Padre Ottorino

2008-01-10T11:47:00.000-08:00

Pe. Ottorino nasceu em Vicenza no dia 9 de agosto de 1915. A família, que logo se transferiu para um lugarejo próximo, Quinto Vicentino, era de condições modestas: o pai era pedreiro e a mãe, dona de casa.O jovem Ottorino cresceu num ambiente marcado pelo sofrimento e iluminado pela fé. No ano de 1927, entrou no seminário diocesano de Vicenza e, na cura milagrosa da mãe em Lourdes, no ano seguinte, teve a certeza de que Deus o chamava a ser padre.Ordenou-se sacerdote no dia 26 de maio de1940 e logo começou a trabalhar na pastoral da paróquia urbana de Araceli. Ficou chocado com a situação de miséria e de abandono em que viviam os jovens da periferia, chamada "Le Baracche" (casas de favelados). Começou assim, no porão do Teatro paroquial, uma obra de educação e de formação para esses jovens. Com o tempo, essa obra teve um desenvolvimento prodigioso e milhares de jovens encontraram acolhida, afeto, formação humana e cristã, educação profissionalizante, que os encaminharam para a vida com dignidade. "Com Cristo no coração, na família, no trabalho" foi o lema guia da vida deles.Pe. Ottorino dedicou os anos e as energias melhores da sua vida para traçar o espírito e a missão da nova Família religiosa e para formar os primeiros religiosos, orientando-os com o seu exemplo e a sua palavra e, com poucas, mas fundamentais idéias, fazendo crescer neles a figura do apóstolo, maduro do ponto de vista humano, entregue totalmente a Deus e desejoso de ser como ele o quer. Insistia para que o religioso fosse um apóstolo que se encontra todo dia com o Senhor e que tem um grande desejo: fazê-lo conhecer e amar por todos, um apóstolo que constrói a unidade na caridade. O religioso - dizia - deve ser "homem, homem de Deus, apóstolo".A intuição fundamental de Pe. Ottorino foi o diaconato permanente. Guardou por muito tempo esse sonho em seu coração, acompanhou com muita esperança os debates do Concílio Vaticano II sobre o diaconato, e grande foi a sua alegria, quando o viu realizado em 1968. Com o diaconato, a Congregação ganhava a fisionomia definitiva e podia espalhar-se nas missões com comunidades de religiosos pastores, padres e diáconos juntos.Voltou à Casa do Pai no dia 14 de setembro de 1972, sofrendo um acidente de carro em Brescia (Itália). A sua última invocação, continuamente repetida, foi: "Jesus, eu te amo!".

Pia Sociedade São Caetano

2008-01-10T11:37:00.000-08:00

Pia Sociedade São Caetano nasceu em Vicenza (Itália) no dia 24 de maio de 1941, da obra de Pe. Ottorino Zanon (1915-1972).Começou como uma resposta às necessidades dos jovens órfãos e abandonados, vítimas da guerra e das condições de precariedade, conseqüência da falta de trabalho naqueles anos que seguiram a Segunda guerra mundial.Em 1960, Pe. Ottorino imprimiu à Congregação o rumo definitivo: a missão pastoral nas dioceses com precariedade de clero, na Itália e no exterior, enviando grupos de religiosos, padres e diáconos permanentes, que vivem em comunidade e que continuam, nas comunidades cristãs, o aspecto original que marcou a Obra, desde o seu início: a caridade.Tudo isso eles procuram de viver sob a inspiração constante da vivência e do anúncio do Evangelho, da unidade na caridade e da promoção da dignidade de cada homem e de cada mulher, na Igreja e no mundo, a começar dos mais pobres e do mundo do trabalho.

A Pia Sociedade se encontra hoje em vários países e o trabalho não fica somente nas comunidades onde atua, mas também na evangelização das pessoas através de capacitação profissional.